Мы представляем вашему вниманию идеологическую платформу белой колумбийской культурной ассоциации Tercera Fuerza (Третья Сила), ее доктрину, программные материалы, все то, что составляет ее духовный фундамент.  Tercera Fuerza наиболее активная белая сила испанской Колумбии (да и в принципе всего севера Южной Америки)  работающая в идеологическом, политическом и насильственном спектре сопротивления. Значительная часть ассоциации – бритоголовые, и молодежь с активной жизненной позицией. Материал интересен своей яркостью и харизмой. Авторизованный перевод с испанского – Максим Собеский.

Tercera Fuerza

   Tercera Fuerza – продолжение одного политического проекта, рожденного в городе Перейра (Колумбия), в результате определенных обстоятельств не развившегося в полноценное движение (его основатели переехали в нашу историческую мать Испанию).

  Сегодня мы можем говорить, что Tercera Fuerza сделала серьезный шаг вперед, по сравнению с прошлыми схожими опытами, мы установившаяся организация, имеющая официальный статус культурной ассоциации, и благородные идеи, заложенные в основание нашей идеологии, не дают нам умереть.

  Tercera Fuerza – активное сообщество белых людей, работающие с колумбийским юношеством, мы стремимся сохранить и восстановить идеи национального-социализма в нашей стране. Мы не говорим о политическом прозелитизме, так эта вещь не способствует организации масс, мы консолидируем тех, кто готов сражаться за наши ценности.


   Помнится, в 1956 году в Колумбии существовало движение названое аналогично нашему - Tercera Fuerza, поддерживающие президент Густаво Рохас Пинилья, девиз которого звучал как “Бог и Родина”, правящего на основании уважения к религии и вооруженным силам. Мы допускаем, что у нового поколения колумбийцев присутствуют несколько различные взгляды на мир, но мы все же начинаем борьбу за строительство общества, где будет сохранено и приумножено наше испанское наследие, но это не означает, что мы испытываем антагонизм и признаем врагами остальные этнические группы Колумбии. Мы просто работаем, формируя полноправное общество.

   В стране, где капитализм и коммунизм сталкивает народ в партизанскую войну, у нас остается исключительно один выбор, ни право, ни левая – Третья Сила, молодежный национал-социализм. Ища новую альтернативу колумбийским реалиям, мы оживляем идеологию идентичного национализма, преисполненного любовью к нашей земле, поднимая знамя трудового социализма, ради восстановления справедливости, правосудия и национального достоинства.

   Мы благодарны «старым» соратникам, и новым солдатам национал-социализма, взявших за основу высокие этические принципы и позиции, и понимающим, что только сильнейшим усилием воли мы победим. Мы салютуем всем борцам, не ослабляющим хватки в борьбе - SIEG HEIL!!!

  Мир знает, все то, что завоевано европейцами – то принадлежит их детям. Tercera Fuerza стремится построить крепкими и сильными руками новою Колумбия, направленную в русло прогресса, беря за основание прошлое для преодоление настоящего и продвижение в будущие.

Только борьба в команде основная на высших уделах сможет решить нашу судьбу.
http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario.html

   Tercera Fuerza – ассоциация мужчин и женщин различного возраста и общественного положения, живущих в пределах ассоциации согласно наследию и традициям испанской культуры, а в более философской интерпретации - социально-политическое движение, основанное на национал-социализме.

   Наш жизненный опыт, а не ностальгия по прошлому, и вера в будущее, целостное мировоззрение, несущее национальное самосохранение и пробуждение для народов, определяет наше движение. Мы отделяем от себя то, что подлежит чрезмерной «цензуре», и ошибочный эпатажный внешний вид, мотивация нашего движения важнее исторических атрибутивов, коньюктуры и оглядки в прошлое.

  Мы ссылаемся на 20 статью Конституции Республики Колумбия, гарантирующею полную свободу слова (“Каждому человеку гарантируется свобода выражения его мнения и мыслей, право получать и распространять правдивую и беспристрастную информацию, создавать средства массовой информации. Заявленные свободы имеют общественную ценность. Цензура запрещена.”).

   Мы от лица Tercera Fuerza объявляем, что осуждаем необоснованную агрессию, и подстрекательство к расовой ненависти, а также любую апологию против прав человека, вчера, сегодня и завтра. Мы не стремимся внести раздор между этническими или религиозными группами, наоборот наша цель согласие и мирная жизнь народов и культур, взаимоуважение к идентичности, одна свобода для всех, в более справедливом, солидарном и естественном мире.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_presentacion.html

Доктрина

  "Нация существует, если народ многочислен, трудолюбив и аккуратен. Результат такого триединства - могущество". – Бенито Муссолини.

   Что такое Tercera Fuerza – Третья Сила это организация, включающая в себе мужчин и женщин разного возраста, и общественного положения, объединенных единой исторической задачей и связанные любовью к родине.

   В стране, где пытаются сформировать нацию из противоположных народов, не беря во внимания природу человека, там человек становится видом единицы для опросов и голосования.

   Полное отсутствие справедливости и неэфиктивность колумбийской политики породило многочисленные кризисы, слабую экономику и политические силы, грызущиеся вокруг насилия и торговли наркотиками.

   С самого начала заселения территории Колумбии отсутствовала устойчивость, порожденная общественными и культурными кризисами, негры, аборигены и белые вынуждены существовать вместе, не имея единого корня, что  не давало свободно развиваться нашей культуре.

  В поисках альтернативы мы основали Tercera Fuerza, в основе которой, национализм – наше испанское тождество, и социализм как трудовая борьба мужчин народа за восстановление справедливости, правосудия, и достоинства народа (не путать с социализмом Маркса).

   Наша доктрина строится на индивидуальной революции, объединенной в коллективной борьбе политической организации, и основывается на трех пунктах революции, присущих каждому политическому борцу.

   - Революция формы
   - Революция натуры
   - Революция духа

   Революция формы. "Никогда и никому не отказывайте в осознание морального характера фашистского государства, и я бы устыдился говорить на трибуне, не будучи уверенным, в моральной и духовной силе государства. Чем бы стало государство, не обладай оно духом и моралью, тому, что дает силу его законам, и благодаря чему граждане подчиняются ему?". – Бенито Муссолини.

   В природе индивидуума и его социальном развитие заложены различные нити связи, облегчающие дальнейшую коммуникацию, и превращающие его в опору закону, реальное эволюционированние в общество.

   Эта связь делающая индивидуума гражданином, так как природа человека подсознательно взывает к этому началу, выплавляя члена общество справедливым и дисциплинированным, честным и смелым, презирающим материальный мир, и готовым к работе, службе в армии или правительстве, все то, что нечто большее, чем набивание желудка. Мужчина – гражданин не должен просить благосклонности, а обязан требовать справедливости. В своем самопожертвование мужчина достигает полного развития, и это не вопрос благосклонности природы или реставрации прав и начал.

   Мы допускаем, что есть «общества» в которых мы не нуждаемся, но нам необходимо общество воспитывающие, показывающие народу примеры добродетельства и стоицизма, жертвоприношения коллективному началу, что учит одухотворенно бороться ради победы, и которое не стоит в стороне, покуда его братья умирают на полях сражений. Мы ищем способы развивать школы лидеров и трудящихся завтрашеного дня нового общественного порядка.

   Мы стимулируем уважение к жизненному пространству, для нашего народа и других народов, мы уважаем человечество, но ненавидим злоупотребления и несправедливость, любим честность, которая побеждает измену, в конце концов, исключительное зло не меняет мир.

   Революционные формы, вкратце, революция совершенствования, формирование нового типа мужчины – преисполненного обязанностей и защитника прав своего народа.

   Революция натуры. "Я думаю, что народы если они хотят жить, то должны развивать силу воли, развиваться, иначе они суждены стать добычей более развитого и волевого народа". Бенито Муссолини.

   Имейте ввиду – тело отражает готовность мужчины к победе,  работе, оно жизненный сок нации, Tercera Fuerza делает упор на развитие тела посредством физических упражнений, и обретению положительных привычек, мы презираем пороки, как наркомания и злоупотребление алкоголем и разнузданным сексом.

   Мы верим в жизнь и сохранение нашей расы, и призываем наших товарищей к хранению своего расового типа, мы расценивает этническую однородность как залог и основу для развития народа. Мы защищаем наше испанское наследие, и хотя согласны, что нет единой «чистой» белой расы, но мы все-таки этнически едины, и, следовательно, должны охранять наше наследство и культуру посредством евгеники, воспроизводя чистое потомство от расово однотипных с нами людей.

   Мы предполагаем, что из-за естественных процессов мужчины формируют физическую, социальную и психологическую характеристику общества, придавая форму культуре через генетические связи.

   "Традиция – несомненно, одна из наиболее важных духовных сил народа, передающая знания предков потомкам." Бенито Муссолини.

   Помните, что облик общества – это образ, а не причина, и когда индивид расово чуждый обществу входит в него, биологическое единство ломается, и социум разделяется, не в силах переварить индивидуума, из-за его происхождения. (Например, Колумбия, никогда не имела единства из-за различных кровей и происхождения).

   Мы приветствуем дружественный сепаратизм (разделение) между расами, предотвращающий расовое насилие, и как члены одной расовой группы с достоинством и уважением относимся к свободе и правам на развития свободного от культурного смешения.

   Сильное тело, дисциплина и здоровые привычки дают нам работоспособных и ответственных мужчин.

   Революция Духа. “Жизнь как ее представляют фашисты, прямая, строгая, проникнутая религиозным духом, возвышенная над миром, подпитываемая силами морального и ответственного духа. Фашизм призирает «удобную» жизнь”. Бенито Муссолини.

   Невозможно понять характер Tercera Fuerza, не разделяя наш взгляд на организацию свободного общества, партийную дисциплину, систему воспитания.

   В Tercera Fuerza мы не принимаем мир материализма, поверхностный взгляд на человека как исключительно индивидуума.

   Отделение от «других» необходимо для повиновения естественным законам природы, только так мы сможем перебороть эру банального удовлетворения законов моды.

   Для нас мужчина и женщина олицетворяют собой единую нацию и родину, если присоединяют свою индивидуальность, личный интерес, к коллективной борьбе, тому моральному стрежню, который  традиционно объединяет поколения мужчин в их миссии продвигающей инстинкты жизни, и устанавливает верховную привилегию и ответственность.

   Ответственность за свой народ его жизнь, самопожертвование во имя его интересов, высшая форма духовного существования, вот в чем естество человека, мужчины и женщины.

   Суммируя сказанное, мы стимулируем укрепление воли и моральных критериев в наших политических солдатах, формируя из них лидеров нашего поколения, способных принимать решения и жертвовать во имя высшей цели.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_doctrina.html

Идеологические постулаты

   Образом мысли политического солдата TF является его идеология, определяющая его действия. Чтобы выковать нового человека XXI века, TF должна привить ему идеологию и образ, и нужно  помнить о том, что точки соизмеряющие   идеологию и образ не изолированы, а соединяются в стойком характере отличающего политического солдата.

    1) Мы допускаем, что Колумбия страна, где территорию разделяют различные культуры и этнические группы, и где белая раса в меньшинстве.  Поэтому наша основная задача установить в Колумбии евгеническую программу ради сохранения белого населения, дать ему развиться и окрепнуть, и жить в достойном и безопасном месте, как подобает нации. Мы требуем уважать наше белое общество. Хотя мы и не граничим территориально с Европой мы дети белых народов заселивших мир.

   2) Мы осознаем, что система господствующей патриократии не лучший вариант управления государством, но мы воспринимаем демократическую форму правления как воплощения прямого народного управления, где политические избранники обязаны отчитываться перед нацией в своих действиях и поступках, и где отсутствует теневое «правительство» избранного «списка». Наша альтернатива – контроль властей.

   3) Мы обязуемся работать над защитой мелкого и среднего производителя, и стимуляцией их предприятий, необходимых и олицетворяющих свободное общество, посредством разумных кредитов, развивающих предприятия, особенно сельскохозяйственные.

   4) Мы видим обязанность государства в честной и открытой социальной и финансовой политике, вмешательстве в производственные и трудовые процессы путем укрепления трудовых советов, и упразднения анонимных обществ, не имеющих отношения к труду, и преследование ростовщических видов спекуляции. Финансы должны распределятся честно и открыто, это фундаментальный постулат нашей экономической политики.

   5) Мы требуем радикальных изменений в отношения к экосистеме, без оглядки на «политические» и «экономические» интересы. Чистые водоемы и не загрязненная флора и фауна! Ужесточение наказаний по отношениям к поджигателям и загрязнителям (включая предприятия), и революционное реставрация сельских районов,  с обустройством архитектурных ландшафтов каждого района, позволяющих крестьянам жить, и трудится в естественном и здоровом обществе. Продвижение так называемого деревенского туризма.

   6) Мы предлагаем создание «Трудовых бригад» где бы группировались безработные граждане, и получали трудоустройство согласно способностям.

   7) Мы будем работать над искоренением всех тех разрушительных проявлений в народе, навязанных левыми организациями, в колледжах и университетах, частных и публичных учреждениях. Эксхалация насилия без видимого конца только увеличивает конфронтация между народами нации.

   Мы считаем вопросом нашего выживания и сохранением нашей безопасности и свободы, реорганизацию вооруженных сил Колумбии, скомпрометированных акциях по подавлению народа (как их нынешняя главная функция),  в армию профессиональных солдат, отвечающих военным критериям, и уважающих гражданское общество.

   8) Мы предлагаем ввести специальные законы против нарушителей общественного спокойствия, преступников и предателей, работающих против нашего общества. Никаких оправданий терроризму и преступлениям разрушающих мораль общества и его устои. Помощь жертвам таких преступлений.

   9) Мы выступаем в поддержку политики евгеники семьи и общества, борьбы с пороками, вредными привычками и теми, кто выставляет напоказ отклонения от природы человека и его общественного поведения. Человек должен быть олицетворением физического и духовного совершенства. Стимуляция спортивной практики, как источника здоровья, но удаления из спорта «профессиональной» спекуляции. Мы требуем немедленной защиты этнической идентичности народа, подавляемой капиталистическими интересами.

   10) Защита и продвижение искусства, TF дает опору группам и индивидуумам которые желают распространять свои идеи через нас. Нам отвратительная «эстетическая» дегенерация, продукт больного разума и торговцев без совести, в искусстве нет более  критических явлений чем «творчества» определенного народа.

  Это десять наших идеологических начал, обязательные для принятия членов TF. Наши задачи водятся к одному: мы хотим иметь политически единую Родину, с экономической автаркией, общественной свободой, гражданской безопасностью, трудовой занятостью и порядком, Империю правды, правосудия и красоты.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_dec_ideologico.html

Наш облик

   Образом мысли борца TF является его идеология и его способность действовать. Чтобы выковать нового человека XXI века, TF должна привить ему идеологию и образ. Нужно  помнить о том, что точки соизмеряющие   идеологию и образ не изолированы, а соединяются в стойком характере отличающего политического солдата.    

  Дисциплина. Признавать и принимать власть, подчиняться приказам, не обсуждая их, хотя мы и имеем на это право – обжаловать и возражать ответственным людям, когда сочтем это необходимым. Также у нас есть обязанность подчиняться в гражданской жизни людям, наделенным законной или моральной властью (судьи, полицейские, учителя, родители или люди пожилого возраста) каждый раз, когда они не выходят за пределы этических норм, или открыто противостоят нашему идеологическому началу и морали.

   Дух общества. Где бы мы не находились, и чтобы нас не окружало, в поле или на улице, мы принадлежим обществу. Наш дух заключается в уважение коммунальных порядков, поддерживать в порядке дом и место работы, и вмешиваться в процессы общественной жизни на правах лучшего гражданина, не проходить мимо людей попавших в сложную или опасную ситуацию

   Абсолютное презрение к деньгам. Никогда не позволяйте себе дискуссий с товарищами по финансовым вопросам. Такой диалог смотрится жалко, если они в состояние говорить о политике, философии или религии, а в этом вопросе произносят невнятные фразы, и ему нет места в наших рядах.

   Дух натуры. Ощущать подлинную любовь и познать природу – лучший способ уважать ее. Такой дух могут развить такие занятия как альпинизм, горные марши и лагеря, плавание и т.д. На природе мы должны уважать животных и оставлять после себя чистоту. Спать на свежем воздухе и жить под открытым воздухом, хотя бы на короткие периоды,  хорошая практика для политического солдата.

   Спортивный дух. Каждый активист обязан поддерживать физическую форму, в соответствии со своими физическими возможностями. Все активные мужчины или женщины должны заниматься спортом как можно чаще. Тренируясь в соответствии с конституцией тела, мы улучшаем его породу.  Нельзя допустить, чтобы молодая фигура погрязла в лени и пороках.

   Любовь к животным. Защита животных от дикого отношения является важной работой политического активиста, мы должны бороться с такими ненормальными видами развлечений как коррида, бои петухов и собак, и воздерживаться от фальшивого спорта охоты и рыбалки, т.к. это выражение ненужной жестокости и человеческого могущества. Охота и рыбалка оправданы как неизбежная форма существования человека.

   Революционный дух. В отличие от гедонистического и потребительского духа, всего того, что захватило «терпеливое» общество наших дней, наши люди обязаны поддерживать революционное настроение на работе или учебе, прилагать усилия и жертвы во имя высшей цели. Каждому следует сбросить с себя медлительность и лень, побороть свои пороки, и не прощать слабости. Революционный дух характеризует, прежде всего, оценка правды выше всего.

   Примерное поведение. В любое время дня и ночи активист олицетворяет собой прямое и стойкое тутовое дерево. Он не курит на политических встречах, и избегает этого в общественных местах, не напивается, не подцепляет венерические заболевания, не ведет себя недостойно на концертах, встречах или публичных мероприятиях. Говорит на нормальном, правильном языке, не сквернословя, подчеркивает естественную и порядочную связь между полами, одевается чисто, но строго, не следуя диктату моды (мужской и женской), чистен и  опрятен, исполнителен, будучи рабочим или студентом. Нам не присуща дегенеративная атмосфера.

  Дух знаний. После работы или физических упражнений мы рекомендуем посветить свободное время искусству, наукам и духовному самообразованию. На это не следует жалеть время. Изучение научных текстов, чтение классической литературы, прослушивание хорошей музыки, как РАК, кельтика или классика, и т.д. Периодические визиты в музеи, на места исторических событий или красочных ландшафтов, практика художественной или ремесленной деятельности с нашей стороны, дисциплина самоконтроля – одухотворяет и дает необходимые импульсы политическому солдату.

  Этика борьбы. Нельзя зацикливаться на насилие, как единственной форме борьбы, это бессмысленно. Насилие и запугивание физической силой исходит от недостатка разума, но насилие необходимо для защиты жизни, свободы и чести. Мы должны побеждать не силой, а убеждать правдой и безупречным поведением. Мы не пацифисты, но если нас атакуют мы не мирные.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_dec_estilo.html

Принцип Дисциплины

   Дисциплина – условия существования Tercera Fuerza, ее принципы власти и подчинения, исполнения предписаний руководящего и обязательства активиста.

   1) Я должен быть лидером, примером для нашей организации, своей семьи и нации.
   2) Я подчиняюсь уставу и законам в соответствии, с которыми действуют солдаты Tercera Fuerza, и воспринимаю их как частицу себя, своей семьи и нации.
   3) Я всегда должен действовать исходя из уважения к правам граждан и наших товарищей, которых я поклялся защищать.
   4) Я исполняю приказы моих начальников всегда с точностью, когда они законные.
   5) Я пунктуально исполняю свои обязанности и обязательства возложенные на меня.
   6) Я буду с достоинством носить свою форму, гордо со священным уважением к нашим знакам отличия и символике.
   7) Я даю слово порядочно и почтительно обращаться с гражданским населением, сдавшимся врагом, и с моими товарищами рядовыми и командирами.
   8) Я буду примером для остальных, исполняя свой долг в любой ситуации.
   9) Я всегда действую на основании Национал-социалистической этике, истоках и символах, руководящими нами, честно и прямо.
   10) Я говорю все это, потому что я – политический солдат, защищающий нашу идеологию, которая властвует над нами.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_dec_disciplina.html

Девиз и Эмблема

  Эмблема. Красный флаг с белым кругом в центре и рунами Тур и Ас, перекрещенными друг с другом, в центре как крест, указывающий на четыре стороны света, куда распространяется наша идея, и также символизирующей четыре составные части матери природы. Крест окружен лавром.

  Девиз. Наш девиз содержит три принципа.

  Наследие: сохранение нашего культурного и этнического наследия.

  Земля: защита и забота о нашей территориальной целостности и окружающей среде.

  Общество: наше Национал-социалистическое начало - вечная борьбы за свободу и сохранение нашего народа.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_lema_emblema.html

   Мы считаем необходимым довести до сведения, и, прежде всего нашим соотечественникам, мы любим и защищаем свое отечество, нашу почву, мы родились в Колумбии, и не собираемся ее покидать, и бросать. Максимум мы допускаем временный отъезд из родины для получения образования, познания мира, или улучшения материального положения.

Возможно, формат этой картинки не поддерживается браузером.   Наш национализм – национализм Третей силы, испанской идентичности, и мы не видим ничего более естественно и патриотичного чем развитие общества, где этнические группы будут развиваться в соответствии со своими культурными устоями и традициями. Наш национализм естественен, он наш единственный путь, нам важно наше испанское наследие, и его приумножение. Наш идентичный национализм актуален для каждого, кто разделяет испанское наследство, потомство тех храбрых детей испанской империи, которые колонизировали огромные территории, завещая нам не только имена, язык и расу, но и великую культуру, которую мы должны защитить, с учетом всех ошибок совершенных отеческой матерью, на покоряемых землях.
   Каждая группа, народ или культура имеют право на национализм, коллективный или индивидуальный, и на возможность чувствовать себя идентифицированным, не оглядываясь по сторонам. Мы учитываем тот факт, что Колумбия многорасовая страна, где соприкасаются и проживают разные культуры и расы, и имеем право на собственную идентичность.

   Tercera Fuerza – неутомимо защищает испанскую культуру, мы последователи иберийских и средиземноморских традиций,  и наши предки защищали нам чтить наше происхождение, и жить по законам нашей традиции. Мы требуем для себя уважения и понимания, и мы заслужили право на жизнь в Колумбии через века и годы неустанного труда и борьбы, заставив считаться с нашей этнической группой (пусть и находящейся в меньшинстве) и великим испанским характером.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_nacionalismo.html

.   Символ нашей нации, знамя исторических идеалов нашего народа, память наши предков, их наследия, расы и культуры. Наш Флаг.

   Он идентифицирует нас как легитимных потомков Южной Империи, тех храбрых и свирепых мужчин, пересекающих моря и океаны, чтобы завоевать славу и получить в наследие Испанскую, Латинскую и Римскую гордость.

   Это твой Флаг – три его цвета: красный – как кровь римской Испании бегущая по твоим венам, белый – цвет твоей расы и надежды, черный – как мать земля которую ты должен возделывать каждый день, и защищать ценой собственной жизни.

   Это твой Флаг – неси его гордо, с поднятой к солнцу головой.

   Он всегда с тобой, покрывая своей тенью, и крестовины Империи никогда не покинут тебя в борьбе.

   Это твой Флаг, люби его и защищай, заставь всех уважать его, подними и убедись, что он парит в самом высоком месте, которого он достоин и где он будет высоко реять на ветру….

    … Твоя священная кровь полила нашу землю, не отдай наш Флаг в руки врага.

   Для пробуждения духа национал-социалистического мировоззрения, мы используем символы принятые Tercera Fuerza, в качестве официальных и принадлежащих членам нашей ассоциации, как олицетворение наших идей и начал.

   Флаги и Штандарты в Tercera Fuerza окружены почитанием, как изображение уважаемых нами традиций преемственности наследия предков.

1. Флаги Tercera Fuerza.
2. Штандарты.
3. Наши Флаги.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_banderas_estandares.html

Наша Вера

   Национальный Социализм - идеологическое и  экзистенциальное движение, заложенное на правде, шаг к мировому порядку основанном на порядке вечной жизни, самой естественной веры, более глубокой, нежели чем другие религии современности.  Наше движение за правду означает обособленности от всех религий.

   Мы в Tercera Fuerza уважаем, религиозный аспект веры, не принимаю ни одну в качестве официальной.

   Единственная наша "религия" – чувство ответственности перед нашей кровью дарованной предками и передаваемой нашим потомкам. Вера в Бога – жизнь, свет и тепло, несгибаемые законы природы, внутренняя гармония человеческого естества, проявляемая   каждодневно во все времена.

   Нет более четкого правила для образа поведения национал-социалиста, чем жизнь по правде, и любовь к правде во всем, в личной и общественной жизни. Мы реализуем в своей жизни тот  вечный порядок вселенной, который создан миром. Национальный Социализм нечто гораздо большее, чем просто политическое движение.

   Все это неизбежная этика жизни, и единственная этика идущая рука об руку с «верой» личностная и коллективная ответственность, в соответствии с биологическими и общественными законами, выражающими волю природы, волю Бога, вершину его творения.

   "Религия" для нас – познание законов природы, труд и любовь, реализация естественно порядка жизни, борьба за правду, этичность и мораль в душе, верность правде и возвышенной красоте, максимальное выражение нашего совершенства.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_nuestra_fe.html

 

Часть Первая: http://ru-nsn.livejournal.com/1248545.html
Часть Вторая. Фундамент.
Tercera Fuerza как организация

   Tercera Fuerza – культурная не коммерческая  ассоциация, сформированная для активной защиты и восстановления национал-социалистического духа в нашей стране. Идеология национал-социализма определяет вектор нашего общества. Наша миссия исходит из задачи показать пример национал-социализма. Наши товарищи посвящают себя улучшения сущности человеческого материала, и жизни по высоким моральным канонам, с подчеркиванием духовной сущности нашей борьбы, и жизненного опыта как такового. Национал-социализм воспитает тело, разум и дух.

   Мы подчеркиваем внешний образ нашей ассоциации, мы формируем «Корпус» органической породы, где члены общества связаны нитями крови, почвы и идеи, все то, что отличает обывателя от индивидуума.

   Следовательно:
   • Tercera Fuerza не "политическая" организация, созданная ради получений квоты на выборах.
   • Tercera Fuerza не массовая организация, и ставит своей задачей общественный прозелитизм.
   • Tercera Fuerza не лоббисты, и ни подпольная организация.
   • Tercera Fuerza не секта, и стремится создать структуру с круговым подчинением, она готовит своих соратников к здоровой дороги укрепления тела и разума.
   • Tercera Fuerza – соединяет двойную активность как организации и как выражения общественной мысли.
   • Tercera Fuerza не синдикат, и не благотворительное общество, но обязуется помогать своим членам по мере возможностей и необходимости исходя из принципа справедливости.
   • Tercera Fuerza не общественный клуб, хотя в пределах ассоциации рождается общественные связи и дружеские отношения.
   • Tercera Fuerza не благотворительная организация, хотя может поддерживать гуманитарные акции.
   • Tercera Fuerza не соперничает ни с какими религиозным культами или политическими партиями, но может присоединяться к политическим партиям на основании симпатий и взаимного уважения.
   • Tercera Fuerza не торговое предприятие и не имеет целью получение прибыли, но заинтересована в экономической независимости и самодостаточности, необходимых для развития ассоциации.
   • Tercera Fuerza поддерживает политическую идеологию, конкретно и подробно описанную выше.

   Мы определяем наш проект как культурную ассоциацию, с активной общественной позицией, отстаивающую национал-социалистическую идеологию для будущих поколений, но избавленную от идентификации с городскими шайками или маргинальными группировками.

   Так что Tercera Fuerza – организация делающая ставку на строгое соблюдение законности. Согласно юридическим законам Колумбии мы действуем как сообщество Национального Социалистического характера, существующие по законам нашей страны.

   Касательно внешних связей Tercera Fuerza не имеет ничего против дружеских отношений с другими организациями, и взаимному сотрудничеству, если это не нарушает наши этические начала, и не противоречит идеологическому стилю поведения организации.

   Также мы осознаем, что наше самоопределение как Национал-Социалистической организации помещает нас в пределы непонимания для части соотечественников, и ставит преграды для сотрудничества с другими организациями, не осмеливающимися принять нашу стратегию. Tercera Fuerza открыто позиционирует себя как Национал-Социалистическая организация, и это официально отражено в уставе.

   Мы считаем, что вдохновляющие начала нашего движения соотносятся с нашим испанским наследием, и, следовательно, мы не можем отказаться от своей сущности, от того, кем являемся.

   Tercera Fuerza всецело принимает Национально-Социалистическую идеологию, прошедшую через годы истории. Мы не впадаем в историческую ностальгию, но и не отрекаемся от корней, и стремимся к тому, чтобы воссоединить прошлое с настоящим, чтобы противостоять вызовам будущего.

   Третья Сила, Единство, и Свободы! Наследие, Отчизна, и Общество, навсегда! Слава Победе!

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_1.html

Принципы

   Наши члены связаны друг с другом кровными нитями, почвой и идеей.

   Принципы Tercera Fuerza написаны для политических солдат, объединенных идеалами, обязанностями, ответственностью перед обществом, продиктованных национал-социалистической доктриной.

   1. Сражаться за порядок и справедливость до конца.
   2. Считать национал-социалистский символизм как священный и фундаментальный для развития характера личности.
   3. Давать твердый пример обществу, и не погрязать в критиканстве.
   4. Борьба против посредственности.
   5. Сопротивление и борьба против системы, предпочтение общества со здоровым разумом, телом и духом.
   6. Хаос сионистской системы не есть порядок, дисциплина и авторитаризм превыше всего.
   7. Физическое, духовное и интеллектуальное развитие.
   8. Братский союз членов ассоциации, братьев по крови, почве и идеи.

   Tercera Fuerza образована как активная организация, имея задачу привить дух национал-социализма нашей стране. Следовательно, мы должны работать с другими национал-социалистическими и фашистскими группами нашего отечества, находить точки соприкосновения и давать друг другу взаимную опору. Мы должны продвигать и развивать  национал-социалистскую солидарность по всей Колумбии, через физическое обучение соратников и изучение национал-социалистского мировоззрения, с позиции энтузиазма и взаимного познания.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_2.html

Векторы Tercera Fuerza

  • Исследование достижений испанского наследия и культуры  в нашей стране, их причины и геополитические последствия. Способствовать реставрации традициям свойственным испанской культуре, проведение празднований исторических дат, и отдание дани памяти личностям национал-социалистической эпохи, из мира искусства, науки, политики и армии.

   • Реализация философских, политических, общественных, и экологических проектов, отвечающих нашему мировоззрению, и способных улучшению представлению граждан о национал-социализме.

   • Отстаивать и распространять испанскую культуру, нашу идентичность, поощряя уважение к нашему народу.

   Tercera Fuerza заявляет, мы не стремимся к разжиганию вражды между этносами и религиозными общинами, и не ставим задачей повергнуть страну в хаос. Наоборот наша цель – согласие между народами, расами и культурами, уважение к идентичности и свободам общества, стремление к справедливому и солидарному миру.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_3.html

Практическая методика Tercera Fuerza

   Tercera Fuerza основывается на естественном мировоззрение национал-социализма, и, следовательно, ее действия вытекают из канонов национал-социализма. Мы освещаем нашу практическую методику, применяемую через путь дисциплины:

Третья Сила основывает на натуральном мировоззрении национального социализма:

   Следовательно:

   • Личностные отношения - дружба.
   • Деление групп внутри Tercera Fuerza на Дивизионы.
   • Организованность и дисциплина.
   • Самоанализ и осознание Национал-социалистического мировоззрения.
   • Восприятие символики на уровне рефлексов.
   • Интеллектуальная и физическая активность.
   • Взаимодействие.
  • Идеологическое единение.
  • Целостная личность через разум, здоровое тело и дух.
  • Совмещение всех начал.

   Tercera Fuerza своей практической методикой воспитания направляет в идеологию личность, развивая ее.

   Практический метод в Tercera Fuerza включает рациональный и эмоциональный подход, и апеллирует к нашему сознанию, в частности к подсознательно бессознательному, скрытому в глубинах души и психики.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_4.html

Активность Tercera Fuerza

   Организация конференций, семинаров, открытых дискуссий, круглых столов, разработка идеологических текстов и публикаций.

   Проведение воспитательных, спортивных, туристических и культурно-исторических мероприятий, таких как сборы на природе, концерты, спортивные игры.

   http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_5.html

Прием и участие

   Процесс приемов членов в Tercera Fuerza заключается в соискание товарищей подходящих для наших критериев и уровня, отвечающих запросам здорового общества. Характерная черта Tercera Fuerza – у нас запрещен прозелитизм, как противоречащий задачам национал-социалистической организации, и подрывающий изнутри движение.

    Tercera Fuerza не вмешивается в частную жизнь своих членов, в их профессиональную или государственную активность, каждый интерпретирует национал-социализм на уровне внутреннего сознания, хотя естественно обязуется соблюдать основные требований доктрины ассоциации.

   Tercera Fuerza не религия и не «сундук спасения», и к нам нельзя присоединиться помимо своей воли. У нас не надо искать рецепта личного счастья или материальной выгоды.

   Единственное что может дать своим соратникам Tercera Fuerza, это постоянно присутствовать в его жизни, и нужную минуту распахнуть перед ним двери, и поддержать на верном и правильном пути.

   В Tercera Fuerza мы посвящаем себя тому, что улучшаем свою сущность, и пробуем жить по высоким моральным критериям, подчеркивая боевой дух объединяющего национал-социализма, давая здоровому телу здоровый дух.

   Действие должно быть актом разумного и независимого человека.

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_6.html

Милитаризм и активизм

   Милитаризм и активизм в Tercera Fuerza практически возведены в ранг нашего мировоззрения, когда наш солдат встает на путь политической и общественной активности, то он преобразует свое миросозерцание, в сознание активиста нового политического, военного поколения. Полагаясь на свой дух, товарищ может продвигать идеалы национал-социализма в нашей стране, будучи верным, идеологии присущей Tercera Fuerza.

   Дух милитаризма в Tercera Fuerza не временное явление, отнюдь, это явление идеологического становления, и часть наших ритуалов, демонстрируемых на официальных церемониях. Активизм, добровольческое начало, психологическое восприятие и опыт передачи идеологического опыта в братском союзе активной организации.

   Важно чтобы люди, которые изъявляют желание служить в Tercera Fuerza, добровольно приняли разработанный нами взгляд на сотрудничество и взаимную солидарность, сплоченность. Солдаты и активисты посвящают себя становлению, как люди, и учатся жить в соответствии с высокими моральными принципами, как порядочные национал-социалисты, не стремящиеся на монополию идеологии.

  Следовательно:

   • Каждый Солдат Tercera Fuerza обязуется жить как примерный и достопорядочный гражданин с кодексом национал-социалиста.
   • Никто не обязан скрывать свое членство в Tercera Fuerza.
   • Tercera Fuerza не допускает несовершеннолетних в дивизионы, и открыта для взрослых независимых граждан.
   • Tercera Fuerza требует от своих людей уважения к законам страны, в которой они проживают или работают.
   • Член Tercera Fuerza обязан уважать внутренние порядки организацию и официальную идеологию ассоциации.
   • В Tercera Fuerza состоят на полноправных основах женщины, основоположницы жизни на земле. Женщина не впереди или сзади мужчин в иерархии, она всегда рядом.

   Составляющая Tercera Fuerza политические солдаты-активисты, различного возраста (но только совершеннолетние) и общественного положения и достатка. Все мы и есть Tercera Fuerza. В организацию принимают исключительно зрелых, достигших совершеннолетия граждан.

   Активисты нашей ассоциации должны отвечать требованиям мировоззрения и идеала человека новой эры, они обязаны, стремится стать новой элитой общества, подлинной аристократией добродетели. Они отстаивают наше национал-социалистическое кредо, и реализует наши идеи в практическом применение. Истинный политический солдат – активен, активность это та борьба, где победу одержит наиболее дисциплинированный, сдержанный, терпеливый и решительный.

   Борец Tercera Fuerza погружен в политическую работу, и воспитание новых членов организации, его задача построение нового общественного уклада, где порядок будут олицетворять солидарность и торжество законов природы справедливого человека.

   Активист готов к жертвам ради конечной цели, иначе мы не сможем восторжествовать на нашей прекрасной земле. Он готов к испытаниям суровой дисциплины, только единые и дисциплинированные политические солдаты в состояние добиться эффекта в своей борьбе.

   Борьба в одной команде под стягом национал-социалистических идей – решит наше будущее.

  Уважай и люби свое тело, питай свой разум, защищай свою натуру!!!

   К Аристократии Добродетели!

http://www.tercerafuerzanacion.org/ideario_funda_7.html

   Облик политического солдата Tercera Fuerza состояние душу бойца, которая живет  памятью героев павших в сражениях, и зажегших вечное пламя, питающие последующие поколения борцов искрами национал-социализма. Надо отметить, не все члены Tercera Fuerza вовлечены в скинхэд движение, но его воинственность и боевая сущность тождественны нам.

   История со всей наглядность показала – только крепость духа оставляет следы в истории, как написано во внутреннем приказе по войскам Ваффен СС “воинственные идеалы – лучшая характеристика элиты нации”.

   Римляне, спартанцы, германцы, скандинавы, кельты, иберийцы, арабы, японцы и китайцы, их величайшие родовые представители, завещали своим народам кредо воинской добродетели - “строгость, искренность, командный дух, рыцарство, добросовестность, повиновение как важное достоинство полноценного человека”.

   В нашем представление солдат политических баталий – бесспорный адепт националистических идей, и приверженец наших истоков. Солдат Tercera Fuerza должен соответствовать нашим ценностям.

   Никогда не станет политическим солдатом тот, кто думает исключительно о пиве, футболе и рок-н-ролле, это только девиз применимый к любой юношеской шайки, не представляющей из себе ничего кроме извратителей истинной культуры (фальшивомонетчиков от культуры).

   Политический солдат должен быть готов к постоянной борьбе и не испытывать страха перед смертью.

   Мы не стремимся произвести пафосное впечатление на людей, и не клуб реконструкции облика средневекового викинга или рыцаря, и участников второй мировой войны, наша воинственная позиция противостоит повседневности наших дней, и борется против слабостей человека. Надо всегда учитывать природу мужчин, часто совершающую ошибки, нам следует стремиться преодолеть свои слабости. Как завещал великий Ницше – “храбр не тот, кто не боится, а тот, кто поборол свой страх”.  

   Дисциплина – основное слово в работе с молодежью, которая живет посреди погрязшего в пороках общества, разрушающих дух человека. Личность проявляет себя в различных поступках и формах, но главное значение имеет характер и образ мыслей, от которого исходят действия.

   Суммируя сказанное, единственный способ сохранить нашу культуру и цивилизацию – воссоздание воинского духа наших предков. В суровые времена мы рано или поздно вступим на поля сражений, и наши молодые солдаты должны быть готовыми продолжить традицию, переданную им в кровь предками.

http://www.tercerafuerzanacion.org/articulos_01.html
  "Лидер использует идеологией для увеличения его последователей".

   Убеждения выковываются самопожертвованием, дисциплиной и познаниями. Наша честь – верность нашим соратникам и близким, сообществу. Наше чувство жизни – цель построить мир, где правят не материальная заинтересованность, а честь и традиция.

   Сегодня многие заявляют о своем желание служить паладинами правосудия, бастионами морализма, но без революционных преобразований и переустройства жизненной модели.

   Уважение к жизненному пространству, к мужской сущности, отрицание культа альтруизма. Мы не будем строить замки на песке, нам необходимо развиваться и занять лидирующие позиции, XXI век – век информации, и лидеров, мы стремимся изменить общественные процессы и значимые фигуры политики. Истинные лидеры мира еще впереди.

   "Самураи пример верности, чести и исполнительности".

   Лидерство подразумевает под собой наличие чувства обязанности, жертвенности и службу национальным интересам, достижение действительных подвижек в политике. Лидер обязан четко представлять идеологию, и твердо работать ради успеха своей партии, завоевания успеха. Лидер должен иметь хорошее образование, и обладать  широкими познаниями.

   Между политическим лидером и профессиональным политиком есть существенная разница. Первый формируется в процессе дисциплинированной партийной работы, имея цель восстановление справедливости и реальную политическую победу. Второй использует махинации и лживую агитацию, чтобы получить расположение у «элит», таков политик, XXI века, бездушный эгоист без веры и ответственности.

   Если мы видим недостатки наших лидеров, то указываем им на их недостатки, лидер всегда работает над укреплением своих идеалов. Лидер использует лучшие резервы движения для эффективности борьбы. Лидер трудится ежедневно, и он справедлив.

   "Знания фундаментальная основа успешного лидера".

   Знания – это что определяет нас и наши поступки. Все могут быть «лидерами» но вопрос в том, какие лидеры нам нужны. Победа куется в ежедневной борьбе, ей посвящается вся жизнь, и уверенность в своих поступках. Даже если мы умрем, то в памяти народа будем жить вечно.

http://www.tercerafuerzanacion.org/articulos_02.html
   В Tercera Fuerza мы соединились по причине наиболее священной и монументальной, которая когда-либо имела место на земле Колумбии, мы подняли на щит ответственность за защиту Западной Цивилизации и нашего Рода, Честь и Верность Иберийских корней, нашу гордость за них.

   В каждом из нас горит огонь силы наших предков, мы потомки Богов и белых мужчин, легендарных атлантов, свободных людей сокрушающих препятствия на своем пути, яростных язычников, сильных и высокомерных.

   Наши ценности отражены в истории великих культур, наследованными нами. Греки и их культ священного тела, возвышенной красоты, римляне с их дисциплиной и безупречными легионами, божественной судьбой, кельты и их строгим культом божеств, и жертвенностью, германцы и скандинавы – убийцы и брутальные авантюристы. Иберийцы вызывающие ужас у врагов, познавших их ярость в бою, и получили имя – Волков ужаса, сеющих хаос.

   Мы впитали культурные ценности тех ветвей белых рас влившихся в испанскую кровь, наша кровь великодушный подарок богов, ощущаемый постоянно. В глубине нашей души горит захватывающий инстинкт расы, от него исходят наши мысли и миссия непокорности капризам природы и истории, и нигилистических существ. Несмотря на все мы интуитивно ощущаем жизненные пути правды и ложные препятствия  обманчивого общества, строителей миражей.

   Фюреру почти удалось построить свободный мир нового порядка, так как он правил на основании расового сознания. Вступая на его путь, поневоле задумываешься, как мы дерзаем достичь того, что пока удавалось свершить одному единственному Человеку?

   Ныне мы, после поражения, мобилизуем все силы на восстановление справедливости, против тех, кто покушается на нашу свободу и идентичность, наш реванш отплатит, мы будем гордыми и гневными.

  Мы – дисциплина, трезвая смелость, непоколебимая прочность в испытаниях кризисной эпохи, наше наследие - дух Войск СС, совершенность античной Греции, порядок римских легионов, вызывающая гордость викингов, философия жизни, воля к победе сокрушающая врагов, имевших наглость встать посреди нашего пути.

http://www.tercerafuerzanacion.org/articulos_03.html