Русофобия за рубежами Российской Федерации чаще всего является следствием русофо-бии в России – отсутствием у правящей группировки каких-либо представлений о нацио-нальной чести и достоинстве русских. Безнациональная власть не в силах не только защи-щать русских от русофобии в других странах, но и реагировать на очевидные факты оскорб-ления русских людей и ущемления их прав. Правящая бюрократия не считает Россию родо-вым гнездом русского народа и рассматривает граждан России только как подданных, рус-ских граждан других государств – только как подданных этих государств, которым Россия не оказывает никакой протекции. Это выражается в полном пренебрежении судьбой соотечест-венников за рубежом со стороны российской бюрократии и сговором с этнобюрократиями.
Проследить все факты зарубежной русофобии не представляется возможным в силу огромного их количества и устойчивой традиции видеть в России «образ врага», считать русских варварами.
Особенно остро русофобия представлена в бывших союзных республиках, где она стала государственной политикой также как в России, но усилена также и жесткой политической конкуренцией и экономическим противостоянием между местными и российскими олигархами.
Украинская русофобия для русских является глубоко оскорбительным фактом, поскольку великороссы и украинцы веками жили в едином Отечестве и считали себя принадлежащими к двум ветвям одного народа. Государственная русофобия на Украине – позорный результат расчленения нашей страны и бесконечных внешнеполитических уступок со стороны руководства Российской Федерации.
При попустительстве Москвы официальный Киев много лет проводит откровенную антироссийскую и антирусскую пропаганду, пытаясь стравить русских и украинцев.
Украинская государственная русофобия выражается в:
1. Запрете воспитания и образования детей на русском языке. Из более чем 20 тыс. средних школ только 1305 это «украинские школы с русским языком обучения». Ежегодно происходит сокращение на 100-150 «русскоговорящих» школ.
2. Запрете на получения высшего образования на русском языке,
3. Запрете на ведения судебных дел на русском языке.
4. Фальсификации переписи населения, ради снижения официально признанной доли русских в населении Украины.
5. Запрете на кинопрокат фильмов на русском языке, на трансляцию радио и телепрограмм на русском языке.
6. Фальсификации истории с возвеличиванием врагов русского и украинского народа, героизация пособников фашистов, воспитании подрастающего поколения в русофобском духе
7. Искажении русских имен и фамилий в документах, удостоверяющих личность.
8. Удалении русского языка с географических карт, из инструкций по применению лекарств и другой печатной продукции широкого спроса.
Широкое распространение на Украине получили факты русофобского вандализма.
22 марта 2008 года неизвестные закидали пивными бутылками Российский культурный центр в Львове; 5 сентября 2007 года с территории мемориала «Вечный огонь» в Ивано-Франковске была похищена мемориальная плита, на которой были вычеканены имена освободителей города, погибших в Великой Отечественной войне;
13 мая 2007 года вандалы осквернили Аллею героев во Львове; 26 апреля 2007 года неизвестные облили соляркой и подожгли бюст Пушкина во Львове. В Киеве накануне Дня Победы облита краской мемориальная доска в честь маршала Георгия Жукова, расположенная на стене девятиэтажного жилого дома на улице, названной в честь маршала. Украинские фальсификаторы истории приписывают Жукову создание совместно с Берией некоего о приказа № 1 о депортации всех украинцев в Сибирь. Официозная историография рисует маршала Жукова - освободителя Украины от фашистов - как человека, который хотел уничтожить украинцев.

 

После нападения Грузии на Южную Осетию произошла новая вспышка грузинской русофобии. Из Згуриди на территорию Гальского района Абхазии были изгнаны русские семьи и детьми - 14 человек. Из собственных домов их выселяли грузинские полицейские, переодетые в штатское. Оскорбительные для русских высказывания стали для властей Грузии повседневным фоном.
Прибалтийская русофобия традиционно остается основой политической культуры правящих кругов трех бывших союзных республик.
В 2008 году Центр государственного языка Латвии предложил всем журналистам страны перейти на латышский, а тем, у кого берут интервью, игнорировать вопросы на русском языке. Представитель центра Атис Скалбергс, заявил, что многие журналисты, которые обращаются в это учреждение с вопросами на русском языке, таким образом «пытаются навязать свое мнение».
С аналогичной инициативой ранее выступили несколько депутатов латвийского Сейма: Карлис Шадурскис, Сандра Калниете и Ина Друвиете. Они заявили, что отныне будут общаться с прессой только на государственном языке. Той же позиции придерживаются так называемые независимые депутаты Сейма Карлис Шадурскис, Сандра Калниете и Ина Друвиете.
Поощряя русофобию, власти Латвии готовятся законодательно ввести запрет на преподавание в частных вузах на негосударственном языке, что противоречит международным обязательствам Латвии, в том числе Рамочной конвенции по правам нацменьшинств. Комитет кабинета министров Латвии поддержал разработанные Министерством образования и науки республики поправки к Закону «О высшем образовании» против преподавания в частных вузах на негосударственном языке. Ранее в результате реформы образования школ национальных меньшинств 2004 года преподавание в средних и основных учебных заведениях было переведено преимущественно на латышский язык.
Русофобия приводит в Латвии к неадекватным решениям, оскорбляющим не только русских, но и все народы, участвовавшие в борьбе с фашизмом. Одно из таких решений принято министерством окружающей среды Латвии, которое объявило 8 мая, когда в Европе вспоминают жертв Второй мировой войны, «Днем победы человека-свиньи Цукмена над пластиковыми пакетами».
Русофобские провокации то и дело происходят в Латвии. В ночь на 9 мая 2008 года неизвестные обрызгали красной краской скульптуры советских солдат, установленные на Зеленом мосту в Вильнюсе. На постаменте красной краской было написано нецензурное слово. Латвийская киностудия презентировала в Европарламенте фильм «Советская история» ("The Soviet Story"). Советский режим назван самым кровавым за всю историю планеты. СССР был обвинен в голодоморе, репрессиях, депортациях, в дружбе с фашистами.
В Эстонии решили сделать объектом изучения русского человека. И пришли к выводу, что стереотипа русского человека или мифического «русского духа» не существует. По мнению исследователей, русский человек на личностном уровне не отличается от других народов мира. Примечательно, что в этой псевдонаучной затее принимали участие 40 российских вузов.
В бывших советских республиках Азии факты русофобии становятся известны реже, российские власти на них практически не обращают внимания.
В Узбекистане с официальной карты Ташкента исчезла улица Пушкина, которая была переименована в улицу Независимости (Мустакиллик). Улица получила имя Пушкина еще до 1917 года. С карты столицы Узбекистана также пропали улицы Жуковского, Чехова, Гоголя, театр имени Горького.
Все, связанное с Россией, власти Узбекистана предают проклятию. История страны представляется как история колониализма. Доказать, что связь с Россией была тяжким бременем, а не прорывом в цивилизацию, призван Музей колониализма. Из истории Узбекистана вычеркивается участие в Великой Отечественной войне, где узбеки, оказывается, вовсе не защищали свою Родину, а лишь числились в составе Красной Армии.
Пока российские власти посыпают голову пеплом, раскаиваясь в недостаточной защищенности иммигрантов из среднеазиатских республик, в самих этих республиках русских не только притесняют, но и убивают по национальному признаку. В Бишкеке зверски убили отставного полковника погранслужбы ФСБ России Игорь Мелихов. Киргизские милиционеры могут безнаказанно остановить русских военнослужащих, избить их. За годы суверенизации из Киргизии выдавлены полмиллиона русских, украинцев, немцев.
В Казахстане, где притеснения русских носит системный и многолетний характер, решили обвинить в росте русского сопротивления этнократическому режиму "влияние России". Газета «Айкын» в статье «Скинхеды вторгаются в Казахстан» пишет: «Поднявшие в России знамена фашизма и шовинизма скинхедские молодежные организации окрепли настолько, что не ограничиваются отныне сугубо российскими территориями. Они вторгаются на наши земли. Бритоголовые прочно обосновались в Павлодаре и Петропавловске. И вот теперь фашистское движение докатилось до Алматы, проведя русский марш на площади Жибек жолы во время празднования в Москве Дня Единства народов Российской Федерации». Данная публикация открыта целый цикл подобных «трудов», распространяя русофобские и антироссийские идеи.
В Польше русофобия является неотъемлемой частью политического курса, который подкрепляется русофобией в академических кругах. Профессор Варшавского университета П. Вечоркевич, ставший известным своим тезисом о том, что Польше надо было заключить союз с гитлеровской Германией, выступил с новой русофобской идеей: о союзе «прифронтовых государств» - Польши, Украины и прибалтийских республик – против России. «Русские по природе своей завоеватели. Сущностью российской империи всегда было ее разрастание». «Следующие цели Москвы - это Баку, Киев, а потом, может быть, Варшава». «Животных в цирке можно дрессировать до тех пор, пока они не попробуют человеческого мяса. То же самое с Россией. В Грузии она отведала крови и легкой, быстрой победы. Это означает, что ни в Варшаве, ни в Будапеште, ни даже в Берлине никому нельзя спать спокойно».
Подобные беспочвенные обвинения, граничащие с параноидальным бредом, встречаются и в высказываниях людей, казалось бы, далеких от политики.
В апреле 2008 года иерусалимский патриарх Феофил обвинил русских в расизме. Русское присутствие на Святой земле, по его словам, «было столь агрессивно, что люди из-за своих социальных условий приняли бы любую форму финансовой поддержки, но они бы не воспри-няли эту культурную и моральную агрессию и подавление». Родоначальником неправильной, с точки зрения Феофила III, политики России был основатель Русской духовной миссии в Иерусалиме, о чем патриарх прямо заявил. «К сожалению, это был именно известный рус-ский человек - для вас, может быть, он святой человек - Порфирий Успенский, который, придя сюда, принес в общины Рум здесь, в Палестине, а также в Сирии и в других частях Ближнего Востока эту заразу и этот яд расизма». «И это то, что привело к смятению на-ших людей здесь, от которого они до сих пор страдают».
В Израиле продолжаются активные антихристианские ритуалы, включая сожжение сотен книг "Нового завета" в израильском городе Ор-Иегуда. Сожжение проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы.. Чиновник через громкоговоритель требовал сдать книги, распространенные миссионерами,. а учащиеся обходили квартиру за квартирой и собирали книги, из которых позже был сложен костер.
В зарубежной прессе встречаются прямые подстрекательства к преступлению против граждан России на национальной почве. Тhe Wall Street Journal опубликовала статью, где утверждается, что в России «в связи с резким ростом числа нападений на иммигрантов со стороны неофашистов организации различных диаспор заявляют, что иммигранты сами станут отправлять правосудие, если милиция с проблемой не справится».
Европейские политики решительно разделяют население России по этническому признаку. Так, в июле 2008 года Германия объявила о намерении выплатить компенсацию некоторым группам живших в блокадном Ленинграде евреев. Единовременная компенсация в 2556 евро будет выплачена германским правительством тем евреям, которые находились в блокадном Ленинграде, а теперь проживают в западных странах. Выплаты смогут получить около 6 тысяч человек.
Проведенные в 2008 году исследования публикаций британской прессы о России (около 500 статей в газетах The Independent, The Times, The Telegraph, The Observer, The Guardian, а также сообщений BBC), выявили ведущий стереотипный образ – русское варварство. Британцы смотрят на Россию (национальный характер, менталитет, культуру, историю и др.) как на варварскую страну. Обработка сознания в мировом масштабе, как выясняется, приносит свои плоды. The Observer приводит данные опроса специальной Службы - National Brands Index - среди представителей разных народов мира с целью выявить индекс популярности тех или иных наций. Согласно ему, Россия — «предпоследняя в списке, она оценена как склонная к насилию, нестабильная, продающая мало стоящего, за исключением оружия и нефти». «Американцы невежественны, русские склонны к насилию, итальянцы забавны - а британцы умны, вежливы, заслуживают всяческого доверия и честны, правда, слегка скучны». Пропаганда западных изданий внедряет в головы читателей представление о русских, как о грубых, грязных насильниках. Даже в солидных изданиях имеют хождения чудовищные выдумки: вроде изнасилования русскими солдатами трети женщин Берлина в 1945 году. При создании этих пропагандистских мифов широко используется образ медведя, столь полюбившийся партии «Единая Россия». http://www.nov-grani.com.ua/exp.php?ni=21977&type = 1.

Русофобия со стороны имитаторов правозащитной деятельности

Среди так называемых «правозащитных» организаций в русофобии по-прежнему лидирует обласканное властями Московское бюро по правам человека (МБПЧ) и его директор Александр Брод. Этот деятель, не имея ни достаточного образования, ни надежных источников информации, позволяет себе систематично дезинформировать общество и власть, формируя репрессивные установки, направленные против русского большинства.
Например, Бродом была высказана следующая оценка ситуации: «Лидерство по количе-ству нападений по-прежнему удерживают за собой мегаполисы, что позволяет говорить о крайне запущенной ситуации с профилактикой подобных преступлений и общей накаленно-сти атмосферы межнациональных отношений в этих центрах. Еще одна причина роста числа убийств на почве ксенофобии - появление постоянных скин-банд, специализирующихся на убийствах».

  
Команда русофобов МБПЧ: Александр Брод и Юрий Табак

Создание мифа о «скин-бандах» особенно удобно для разворачивания репрессий против любых русских общественных организаций. Вменение русской общественной активности за-ведомо криминальных целей («специализация на убийствах») является клеветой и средством «разогрева» репрессивной машины и настроений взаимной ненависти между народами.
МБПЧ на своих многочисленных пресс-конференциях постоянно выполняет задание вла-стей по нагнетанию русофобской истерии, которая должна оправдывать репрессии против русского движения. В июле 2008 на подобной пресс-конференции А. Брод заявил, что нацио-налисты теперь присутствуют в каждом мегаполисе и распространяют свое влияние в малых городах, а их установка – уничтожить всех представителей меньшинств и мигрантов.
Исполнительный директор МБПЧ Наталья Рыкова объявила: «на данном этапе война на-ционалистам уже проиграна. Во всяком случае, в идеологическом плане». «Власть должна более четко заявлять о своей позиции в отношении ксенофобии, надо принять новую кон-цепцию государственной национальной и миграционной политики. Необходимо проведение информационных кампаний с целью профилактики экстремизма среди молодежи» (ИА «Но-вый Регион», 2008-07-24,25).
Пока власть еще стесняется открытой русофобии, отчего поручает подобные информаци-онные кампании, насыщенные клеветой, именно МБПЧ.
На той же пресс-конференции в очередной раз были оглашены фантастические цифры численности ультранационалистов и скинхедов - более 70 тысяч. Сказано, что «все они пре-красно вооружены, организованы, что и позволило им выиграть идеологическую войну у российского государства». Активисты МБПЧ посетовали властям, что в России практически не издается книг, пропагандирующих толерантность, тогда как сторонники ультранационали-стических взглядов обладают 7 издательствами и выпускают порядка 100 газет. Все эти цифры являются ложными.
Приглашенный на пресс-конференцию МБПЧ некий Сергей Беликов, исследователь националистического движения в России заявил: «Человек, будучи скинхедом, никогда не изменится и нормальным человеком не станет. Они себя считают святыми, вроде первых христиан, на которых возложена особая миссия». Он уверен, что речь идет о «чистых фанатиках», которых нельзя перевоспитать. Вероятно, имитатор социальных исследований предполагал, что русских людей, определенных им в скинхеды, надо просто уничтожать.
Активно сотрудничает с МБПЧ и принимает участие в его пресс-конференциях один из «патриархов» русофобии, председатель комиссии Общественной палаты РФ по межнациональным отношениям и свободе совести Николай Сванидзе. Его общественные статусы дополняет высокая должность на государственном телеканале РТР, что позволяет ему быть одной из самых видных фигур русофобии. Сванидзе требует от властей «конкретных действий», а также изменения поведения властей, которые, якобы, сами провоцируют зарождение ксенофобии в головах школьников: «Речь идет об идеологии великой державы, империи, которая активно распространяется на самом высоком уровне. Эта идеология, проникая в не всегда образованные массы, рождает ксенофобию в самых крайних проявлениях». По мысли русофоба, России не может быть великой державой и империей. Русские и Россия, по его убеждению, должны прозябать как ничтожная нация и ничтожное государство. Иначе следует говорить о «ксенофобии в самых крайних проявлениях».
«Конкретные действия» власть предпочитает предпринимать под прикрытием правозащитной риторики и прикормленных ею русофобов, имитирующий правозащитную деятельность.
12-13 марта 2008 г. в здании Правительства Ярославской области состоялся семинар «Межнациональные отношения в России и пути предотвращения экстремизма, ксенофобии и дискриминации», организованный при поддержке Аппарата полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе, Правительства Ярославской области, МБПЧ, Московского антифашистского центра (МАЦ) и Гильдии российских адвокатов. Для «промывания мозгов» аудитория была наполнена работниками прокуратуры, судьями, чиновниками, журналистами. Всего на семинар было собрано 120 человек из Ярославской, Владимирской, Московской, Тверской, Костромской, Ивановской областей. Наряду с чиновниками перед этой публикой выступали А. Брод, один из его близких соратников по Общественной палате – религиозный сектант С.В. Ряховский, его соавтор по написанию русофобских доносом, глава фиктивной организации МАЦ Е.В. Прошечкин.
Все эти люди представляли «институты гражданского общества», с которыми власть намеревалась скоординировать усилия, чтобы вести борьбу с «ксенофобий, воинствующим национализмом и с этнической дискриминацией». Русофобы и их патронирующие их чиновники пришли к выводу, что России необходимо  создать «компетентный орган исполнительной власти», в функции которого входила бы «разработка и реализация государственной этнонациональной политики, координация действий федеральных органов государственной власти и органов власти субъектов Федерации в данной сфере, вопросы политики социальной адаптации и интеграции иммигрантов, выработка рекомендаций местным властям в кризисных ситуациях». Все это должно стать «долгосрочным приоритетом социальной политики». Для чего «следует подумать о разработке соответствующей Федеральной целевой программы (Национального плана) противодействия ксенофобии, национальной и религиозной нетерпимости, агрессивному национализму» и создать соответствующий консультативный орган при Правительстве.
Новый репрессивный орган русофобы планировали снабдить полномочиями не только в области мониторинга в области межрасовых, межэтнических и межконфессиональных отношений, но и введение в действие систему мероприятий «раннего предупреждения конфликтов». Для этого русофобы намеревались помять под себя систему подготовки, переподготовки и повышения квалификации кадров государственных и муниципальных служащих. Тем временем, организованные русофобами «институты гражданского общества» должны «не только артикулировать принципы толерантности и мультикультурности, межнационального согласия, отказ от языка вражды, но отказаться от социальных практик дискриминации по признакам расы, национальности, языка, происхождения, места жительства, отношения к религии, пола, социальной принадлежности, убеждений», но и способствовать «формированию корпоративной культуры в духе толерантности и мультикультурности, включению в корпоративные кодексы и правила поведения отказ (так в тексте – Ред.) от дискриминационных практик и языка вражды, вводить самоцензуру на основе разработанных корпоративным сообществом принципов освещения этнических конфликтов, межнациональных и межконфессиональных проблем».
Деятельность МБПЧ активно поддерживают религиозные сектанты. Так, в пресс-конференциях МБПЧ принимают участие активисты Российского объединенного Союза хри-стиан веры евангельской (пятидесятников). Заместитель председателя, управляющего делами этой секты Константин Бендас по совместительству ставший еще и членом экспертного сове-та Госдумы, на «площадке» МБПЧ развивает домыслы о том, что сотрудники милиции и чи-новники «как правило» являются «сторонниками ультранационалистических взглядов». Со-ответственно, оценивать чиновника надо «не только по его профессиональным качествам, но и по отношению к мигрантам» - толерантность должна быть одним из главных факторов при оценке профессионализма. По его же словам, нужно легализовать деятельность движения «антифа», собрав из него добровольные народные дружины, которые «будут охранять на улицах от скинхедов общественный порядок».
Получив полную поддержку со стороны власти, А. Брод и его организация стремится диктовать свою волю журналистам и клеветать на организаторов русского национального движения. В специальной рассылке МБПЧ сказано: «В эфире "Эха Москвы" беседовали Гейдар Джемаль и лидер Движения против нелегальной иммиграции Александр Белов (Поткин). В эфире радио "Свобода", в программе Владимира Кара-Мурзы "Грани времени", целый час вещал бывший депутат Госдумы Андрей Савельев, шовинистические и расистские взгляды которого хорошо известны». Подобные оскорбительные характеристики и в прежние времена не вызывали реакции правоохранительных органов, а теперь прокуратура и милиция скорее являются органами МБПЧ – ведущей русофобской организации.
Стоит согласиться с оговоркой в заявлении МБПЧ, что «всякое общество, ради самосохранения, должно ограждать себя от идей расизма, фашизма, человеконенавистничества». Именно поэтому руководители, сотрудники и пособники МБПЧ должны понести ответственность в соответствии с законом, чтобы враги русского народа не имели возможности пропаганды своих антигосударственных и антинациональных идей.
На втором месте по уровню русофобии среди имитаторов правозащитной деятельности стоит спонсируемый зарубежными врагами России центр «Сова». В 2008 году эта русофобская группировка опубликовала очередной «доклад», в котором перечисляются действия власти в отношении русских патриотов и выражается поддержка действиям репрессивной машины. Критические строки «доклада» в отношении власти выражают лишь неудовлетворенность малым количеством русофобских уголовных дел и приговоров. Русским организациям и русских общественным активистам даются провокационные характеристики: «ультрапарвые», «экстремисты», «расисты» и т.п. Власть склоняется к расширению репрессий.
Выражая недовольство преследованиями отдельных выступлений в сети Интернет, «Сова» требует от власти перейти от спонтанных действий к системным действиям по цензурированию интернет-ресурсов, закрывая, прежде всего, наиболее посещаемых сайтов и форумов. Также «Сова» требует резкого расширения списка запрещенной литературы. И одновременно вступается за авторов, публикующих или обильно цитирующих высказывания лидеров гитлеровской Германии или радикальных исламистов.
Неправомерным применением антиэкстремистского законодательства «совята» считают преследование исламистов и иеговистов.
В целом «Сова» оценивает репрессии против русского общества как имитацию антиэкстремистской деятельности и требует от чиновников широкомасштабного беззакония и нарушения конституционных норм. «Настоящая» антиэкстремистская деятельность понимается «Совой» как тотальные репрессии против любых русских организаций, которые смеют вмешиваться в политику и отстаивать интересы русского народа.
В отличие от МБПЧ центр «Сова» в большей мере пользуется поддержкой московских властей. Именно в Московской городской думе русофобам в марте 2008 года была предоставлена возможность излагать свои взгляды.
Замдиректора Центра «Сова» Галина Кожевникова, следуя общему подстрекательскому тону, объявила, что власти демонстрируют свою беспомощность перед проблемой ксенофо-бии, а зачастую риторика официальных лиц сама вызывает ксенофобские настроения. «С од-ной стороны, милиция не может адекватно реагировать, когда во время массовых акций ультраправые выступают с открытыми призывами к насилию. А с другой – в ответ на во-прос, сколько пострадало иностранцев, официальные лица начинают приводить статисти-ку преступлений, совершенных иностранцами».

  
Опора «Совы» - русофобы Александр Верховский и Галина Кожевникова

Это высказывание предлагает правоохранительным органам исключить оценки уровня криминализации иммигрантов, а все силы обрушить на «ультраправых» - русских людей.
Кожевникова объявила, что СМИ, используя «язык вражды» действуют на подсознание и провоцируют агрессивное поведение у «нетолерантных русских». Следовательно, надо продолжать практику запрета указания на национальную принадлежность преступников, а также запретить публикацию объявлений о сдаче или съёме квартир, если там указано, какая национальность предпочтительна для сдающего или снимающего квартиру – ввести за это административное наказание.
С подачи лиц, подобных Кожевниковой, а также при активном содействии русофобов-исламистов, подобные репрессии в 2008 году состоялись. Против издательских домов «Из рук в руки» и «Все», было заведено уголовное дело по факту разжигания межнациональной розни за размещение объявлений «сдаю квартиру русским» и «нерусских не беспокоить». Прокуратура вынесла предупреждение издательствам, которые именно по этой причине могут быть закрыты.
С «совиной» русофобией консолидируются менее известные центры имитации правозащиты. Директора Института прав человека Валентин Гефтер объявил, что в столице сложилась чрезвычайная ситуация и необходимы «экстренные нестандартные меры». Вся нестандартность в подобных случаях сводится к репрессиям против русских.
И в этом имитаторов правозащиты поддерживают русофобы этнических меньшинств. Так, представитель Центра международного сотрудничества Ашот Айрапетян выразил уверенность, что ситуация вышла из-под контроля: «В Москве эпидемия, и ни власти, ни милиция с ней не справляются потому, что очень высок уровень ксенофобии среди населения. Появилось много молодых людей, которые выходят «на охоту» на иностранцев. Сегодня нужны экстренные меры, как при пожаре».
Представители диаспор на «круглом столе» в Мосгордуме требовали повсеместного введения уроков толерантности в школах, а также создания общественных советов при ГУВД с участием диаспор, чтобы последние влиять на деятельность правоохранительных органов. Русским подобные перспективы никто не предлагал, да и на «круглые столы» русские организации, как правило, не приглашают.
«Противопожарная» оригинальность вылилась в предложение к власти и «общественно-сти» сесть за стол переговоров с «вменяемыми националистами», которые против убийств. И поставлено условие: «Если ДПНИ будет готово бороться с преступностью, надо садиться с ними за стол переговоров и обсуждать то, что волнует их: численность мигрантов, эт-ническую преступность, сферу трудовых отношений». Как будто с преступностью у нас больше некому бороться, а русские националисты все время уклоняются от диалога. Среди заседающих вместе с русофобами нашелся представитель тех самых «вменяемых национали-стов» – член президиума партии «Народный союз». Прирученному властью Народному сою-зу никаких условий не ставили. Но к концу 2008 года эта партия мирно самораспустилась.
Центр «Сова» систематически используется московскими властями для сбора «компромата» против участников русских политических мероприятий. Так, Галина Кожевникова лично проводит фотографирование шествий русских патриотов, а также пишет лживые репортажи о содержании и ходе этих шествий. О шествии русских 1 мая 2008 года в Москве (День Труда) было сказано, что его характер без сомнения националистический, что его лозунги – расистские, листовки и призывы – тоже расистские. Для придания своему «репортажу» большей истеричности, были придуманы шокирующие моменты, которых не было на самом деле: скандирование русскими «Зиг Хайль!», повышенное внимание прессы к «антифашистским» граффити под ногами у участников шествия и проч.
Среди имитаторов правозащитного движения имеются также «внесистемные» русофобы, которые в равной мере ненавидят русских и российскую власть.
В передаче на радио «Свобода» (08.06.08) правозащитник А.Подрабинек вполне отчетливо выразил оправдательную позицию по отношению к извергу Шамилю Басаеву:
А.Подрабинек: Ну, Басаев, конечно, бандит...
В. Шендерович: Бандит и убийца.
А.Подрабинек: ...но я думаю, что он человек чести при этом.
В. Шендерович: Своеобразное представление о чести - с захватом роддома и расстрелом заложников. Но своей чести. А, если мы говорим о субъективной честности человека.
А.Подрабинек: Я бы сказал – военной. (…)
В. Шендерович: Ну а как же? Басаев, по-твоему, сильно лучше черта. По-моему, не сильно.
А.Подрабинек: По-моему, сильно. Я тебе скажу, Басаев держал свое слово. С Басаевым можно было договариваться. Он убийца, ну, как все военные - убийцы, вообще говоря. Но ему можно было верить при этом. Он выполнял свои обещания.
В той же передаче члены русских патриотических организаций «Великая Россия», ДПНИ, НАРОД, РОД были названы «отморозками последними».
Отчасти внесистемными русофобами можно считать немногочисленных активистов Московской Хельсинкской группы. Ее глава Людмила Алексеева заявила, что русский национализм является главной опасностью для России и может привести к ее распаду, а точнее – к границам в пределах  Московского княжества. Трудно припомнить имя историка, который бы считал, что в Московском княжестве у власти стояли русские националисты, а в Российской Империи – демократы.

Русофобия еврейской общественности

Активность еврейских русофобов опирается на особое отношение к ним высшей российской власти. Это отношение не раз отражалась в высказываниях высших должностных лиц.
Так, 20 апреля 2005 года в интервью Первому каналу израильского телевидения В.В. Путин заявил:
«Мы категорически против любых проявлений ксенофобии и национализма. Я не думаю, что в сегодняшней России антисемитизм что-то может определять и представляет собой какую-то угрозу, хотя относиться к этому нужно очень внимательно. Необходимо постоянно реагировать на любые проявления подобного рода для того, чтобы защитить интересы национальных меньшинств, в данном случае еврейского народа, но что не менее важно – для сохранения самой российской государственности: Россия создавалась и существует как многонациональное и многоконфессиональное государство. И для нас борьба с антисемитизмом, как и борьба с любым национализмом и шовинизмом, является основой нашей внутренней политики».
Из этого заявления следует вся политика в отношении русских, относящихся к евреям с настороженностью или просто равнодушно. При полном отсутствии какой-либо угрозы со стороны антисемитов «внимательное отношение» власти расширяет это понятие до такой степени, что охватывает им практически весь актив русского общественного движения. Та-ким образом, защита еврейского народа в России происходит за счет ущемления прав рус-ского народа. Роль евреев в сохранении российской государственности признается выше, чем роль русских. А борьба власти с национализмом и шовинизмом во внутренней политике ока-зывается борьбой с русскими.
Особое отношение властей к еврейской общественности и израильской государственности проявилось в мае 2008 года во время празднования 60-летия государства Израиль. Московские власти организовали в парке «Останкино» беспрецедентный праздник для 5000 гостей.
Чрезвычайный и полномочный посол Израиля в России Анна Азари сообщила: «Абсолютно все еврейские организации Москвы получают поддержку от правительства. У нас отличные отношения с руководством столицы и я надеюсь, что в дальнейшем так и будет». Израильский дипломат также напомнила, что ежегодно еврейский праздник Ханука отмечается в Кремле, а мэр Москвы Юрий Лужков зажигает ханукальные свечи. Мы же должны напомнить, что ни одной русской организации за многие годы не предоставлялось возможности получить помощь столичного правительства, проводить свой праздник в Кремле или видеть на своих торжествах мэра столицы или любого другого чиновника.
Русская община в государстве Израиль по поводу праздника, связанного с массовым изгнанием палестинцев и последующими войнами и геноцидом, заявила: «Руководству Москвы хорошо известно, что в Израиле грубо и цинично нарушаются права российских соотечественников, в частности – русской национальности. Видимо произраильское лобби в Московском правительстве столь сильно, что сионистские оккупанты празднуют свои кровавые и чуждые народам России праздники в столице русского государства – Москве. А может дело не в силе еврейского лобби, а в силе еврейского шекеля и американского доллара, до которых так падки чиновники из Московского правительства?» (Homeru.com, Русская линия).
Еврейская общественность доводит свою «борьбу с фашизмом» до абсурда, разыскивая антисемитизм повсюду. «Международная Еврейская газета» разразилась негодованием по поводу того, что актер Михаил Козаков, гражданин Израиля, согласился играть Шейлока в «Венецианском купце» Шекспира. Режиссер Алексей Герман обнаружил скрытый нацизм у разместившей в «Невском времени» свою статью пресс-секретаря Эрмитажа: «У статейки антисемитский душок». Сенатор Нарусова обнаружила на фотографии певицы Ирины Аллегровой в журнале «Караван историй» сходство с эсэсовской формой. (Примечательно, что подобные измышления высказываются матерью одной из самых развязных фигур российского бомонда).
Этот пример становится заразителен и распространяется на правоохранительные органы России.
Так, 21.05.08 заместителем прокурора Самарской области Александром Галузиным было возбуждено дело об административном правонарушении по результатам проверки, прове-денной группой по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности, межнацио-нальных отношениях и противодействии экстремизму в магазине «Антик», которая выявила «факт реализации монет фашистской Германии с изображением нацистской символики – свастики». Постановлением мирового судьи Аверьяновой А.В. от 05 июня 2008 года по это-му факту генеральный директор ООО «Оникс-1» Воронов Д.В. привлечен к административ-ной ответственности по ч.1 ст. 20.3 КоАП РФ - публичное демонстрирование нацистской символики (атрибутики), в виде штрафа.
В Челябинске за нарисованный на броне макета германского танка крест объявили фашистским агитатором реконструктора Вячеслава Верёвочкина, которому тоже пришлось заплатить штраф. В Екатеринбурге оштрафован и лишился коллекции военной атрибутики продавец магазина «Старый солдат» Николай Соболев.
В Петербурге жертвой «борьбы с фашизмом» стал сетевой детский магазин «Банана Мама», который торговал дисками со свастикой и надписью «Зона 88», что, по уверению прокурорских экспертов, в переводе с неонацистского значит «Зона Heil Hitler». Владельцу магазина вынесли предупреждение, хотя диск оказался японским фантастическим мультфильмом. Свастикой, как обычно, было названо изображение, которое обычно называют «кельтский крест».
При столь напряженном поиске любых ассоциаций с фашизмом, еврейская общественность не замечает, что в еврейской диаспоре формируется обособление от населения России и формирование замкнутого этно-конфессионального сообщества. Так петербургский центр еврейского образования «Томхей Тмимим Любавич» объявил прием в «классическую еврейскую гимназию», предоставляя им полный пансион и оплаченный проезд к родителям дважды в год. При этом по требованиям спонсоров необходимым условием поступления является еврейское происхождение ребенка по материнской линии, подтвержденное документально.
Еврейская общественность бурно вторгается в частную жизнь граждан, которые по собственному усмотрению выбирают себе друзей и темы для общения. В последние годы для этой цели широко используется сеть интернет. Именно в ней возникают сомнительные, по мнению еврейских общественных активистов, группы общения, в отношении которых выдвигаются обвинения в антисемитизме. Так, ФЕОР направила администрации сети «В контакте» запрос о материалах, разжигающих межнациональную рознь. Были высказаны претензии по поводу выкладывания на ресурсах сетевых групп фильма «Россия с ножом в спине. ФЕОР обнаружил антисемитизм даже в явно игровых, гротескных материалах, где намеренно-искаженно присутствует и само слово – «антисимитизм».
Обращение ФЕОР в прокуратуру по поводу частных форм общения и требование «пресечения  распространения экстремистских материалов» и привлечения к ответственности участников дружеских сообществ, в которых, как кажется еврейским общественным активистам, задевается достоинство еврейского народа, не только дискредитирует  еврейские общественные организации, изобличая их как русофобские, но и представляет евреев в глазах русского большинства в самом негативном свете.
Крайне негативно выглядит еврейская общественность, когда ее представители требуют ужесточения и без того жестоких уголовных наказаний за преступления, в которых следствие под давлением русофобской догмы усматривает «национальную составляющую».
Примером таких позиций является заявление со стороны ФЕОР недовольства за «слишком мягкое» наказание подросткам, приговоренным 22 сентября 2008 года Мосгорсудом на сроки от 3 лет исправительной колонии до 10 лет лишения свободы 13 участникам группировки скинхедов, обвиненных в десяти покушениях на убийство и двух убийствах.
Руководитель Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин заявил: «Если за подобное преступление, с таким количеством отягчающих обстоятельств следует столь мягкое наказание, то у стороннего наблюдателя может сложиться мнение, что для суда убийство по признаку национальной и расовой ненависти может служить смягчающим обстоятельством».
В действительности у «стороннего наблюдателя» может сложиться и иное представление: что для еврейской общественности любое ужесточение уголовных наказаний является средством для утверждения особой роли евреев, которые определяют в России, кого и как карать за преступления, кому и в какой мере приписывать мотивы межнациональной розни.
В 2008 году Российский Еврейский Конгресс (РЕК), отмечая 10 лет с момента своего соз-дания, отметил цели своей региональной политики: «создание всероссийской светской структуры, представляющей, защищающей и поддерживающей интересы еврейских общин по всей России и присутствующей и признанной во всех регионах России».
Ставя этническую солидарность выше гражданской, РЕК определил, что его деятельность «направлена на создание образа привлекательных, сильных, гордых еврейских общин, обладающих высоким статусом как в глазах евреев, так и общества в целом». «РЕК определяет и поддерживает приоритетные всероссийские проекты, например, такие, как создание сети еврейских домов престарелых, увековечивание мест массовых захоронений жертв Холокоста, развитие академического и школьного еврейского образования, создание еврейского национального музея».
Подобные цели ставятся в русской стране, где русскому населению, русских общинам не позволено ничего подобного. Более того РЕК ставит перед собой такие задачи:
- определение путей изменения имиджа еврейской общины России, создания в умах россиян представления о евреях как об одной из наиболее передовых и прогрессивных неотъемлемых составных частей Российского общества;
- воссоздание образа РЕК как консолидирующей еврейской организации, отражающей интересы всего Российского еврейского населения, как прогрессивного лидера – инициатора развития и процветания еврейского общества, как действительно всероссийского Центра;

- разработка программы участия региональных еврейских бизнесменов и региональных еврейских общин в осуществлении «национальных проектов» в регионах, поиск возможных путей сотрудничества с властными структурами в реализации этих проектов.
Фактически данная программа означает формирование обособленной от российского общества, противопоставленной ему этнической клановой структуры национального меньшинства, добивающегося преимущественного статуса и признания своего лидерства. Подобную позицию нельзя не признать антироссийской и антирусской.
На зависимость власти от агрессивной еврейской общественности указывает тот факт, что Генеральная прокуратура послушно отреагировала на требование Российского еврейского конгресса (РЕК) «разобраться» с авторами очередного «списка врагов русского народа», составленного преимущественно из носителей еврейских фамилий. РЕК потребовал для упомянутых в списке гарантий безопасности и привлечения к ответственности авторов списка и владельцев интернет-сайта, на котором он был размещен.
Генеральная прокуратура тут же затеяла проверку по факту появления в интернете списка «врагов народа», в который попали «правозащитники и представители правоохранительной системы, борющиеся с национализмом». Как и в прочих случаях, проверка закончилась безрезультатно. Но в отношении списков, составляемых еврейскими активистами, такие проверки Генпрокуратурой никогда даже не затевались.
В русле идей РЕК о преобразовании всех представлений о русской истории в духе покло-нения еврейским жертвам выступил сопредседатель фонда «Холокост» Илья Альтман. Вспо-миная о еврейских погромах, он объявил: «Пока эти уроки на государственном уровне не бу-дут усвоены и введены в образовательные программы памятные даты, в частности 27 ян-варя - день освобождения Освенцима российской армией - Россия будет стоять в стороне от тех процессов, которые во всем мире используются для преодоления неонацизма». Что касается «Русского марша» 4 ноября, прошедшего в 2008 году в ряде российских городов, то Альтман оценил их так: «с их призывами, лозунгами» и в сочетании со «сводками новостей об убийствах таджиков» это «очень напоминают Берлин 1938 года». http://stoletie.ru/ obschestvo/kogo_straschaet_gospodin_altman_2008-11-11.htm

Этнобандитизм и этнофобия

Правоохранительные органы в своей аналитической деятельности занимают двоякую позицию. Правильно фиксируя рост нерусской преступности, негативную роль мигрантов, они предпочитают направлять свою работу не против криминала, а против русского сопротивления этому криминалу.
Из доклада ДПЭ МВД РФ, оглашенного  27 октября 2008 года:
«Что касается межэтнических и межконфессиональных конфликтов, то, как показывает международный опыт, зачастую в их основе в США, Великобритании, Франции и других странах лежит желание этнических диаспор не адаптироваться в новую социально-экономическую среду, в привнести в неё свой национальный менталитет, жить замкнутыми национальными анклавами по своим обычаям и даже открыто их демонстрировать и пропагандировать. Анализ первопричин межнациональных конфликтов в Кондопоге, Сальске, Ханты-Мансийске, Владивостоке, Ставропольском крае свидетельствуют, что подобные явления не обходят стороной и российское общество».
Отмечено, что нередко для бандитских «разборок» и рейдерских захватов вызываются боевики с территории Южного федерального округа, бывшие либо действующие члены незаконных вооруженных формирований.
В докладе указано, что в 2007 году выявлено почти 130 тысяч преступлений, совершенных сформированными по этническому признаку преступными структурами. Наиболее влиятельными в криминальном мире являются азербайджанские, армянские, грузинские, дагестанские, чеченские и афганские ОПГ. Основными сферами их преступной деятельности являются нарко- и автобизнес, вымогательства, похищения людей, мошенничества в банковской сфере.
Иностранцами, проживающими в России (около 10-12 млн. человек при официальной регистрации лишь 2,5 млн.) в 2007 году совершено около 60 тыс. преступлений, а в отношении них – почти в четыре раза меньше (около 16 тыс.) Значительная часть преступлений совершенна организованными преступными группами и сообществами. За последние 15 лет число преступлений, совершенных иностранцами на территории России, возросло в 130 раз. По данным Правового департамента МВД, оглашенным в июле 2008 года, количество убийств, к совершению которых причастны иностранцы, увеличилось в 30 раз только за период 2005 - 2007 годов. За то же время грабежей, совершенных выходцами из-за рубежа, стало в 29 раз больше, а разбоев - в 23 раза. Число преступлений иностранцев, связанных с незаконным оборотом наркотиков, возросло в 25 раз.
В докладе ДПЭ МВД РФ справедливо отмечена роль «правозащитных» организаций:
«Зачастую экстремистские настроения искусственно раздуваются в средствах массовой информации и т.н. «независимыми» социологическими опросами. Так, общественная организация «Сова» постоянно публикует данные о сотнях жертв из числа лиц, убитых по мотивам национальной розни, что в десятки раз превосходит данные официальной статистики. Подобные публикации, а также реально совершаемые молодежными группировками насильственные преступления в отношении мигрантов из ближнего зарубежья, стран Азии и Африки существенно подрывают имидж России как толерантного многонационального государства.
Так, в 2008 году по сведениям различных правозащитных организаций в России по мотивам религиозной, расовой и национальной вражды убито более 70 человек. В то же время по данным статистики в результате совершения всех преступлений экс-тремистской направленности за тот же период погибло 11 человек».
На той же конференции слово было предоставлено известному русофобы А.Броду, который привёл динамику преступлений, совершённых по мотивам национальной, конфессиональной и расовой неприязни: а 2004 году в РФ зафиксировано 139 таких преступлений, в 2005 – 152, в 2006 – 263, в 2007 – 356, а с начала 2008 года – 380 преступлений. При этом в розданном участникам конференции аналитическом материале МВД РФ указывалось 250 «экстремистских» преступлений, совершенных в 2008 году. Кроме того, не фоне общей этнической преступности, проблема «экстремизма» выглядит высосанным из пальца политическим заказом. Реальной проблемой является этнобандитизм, направленный главным образом против коренного населения России, прежде всего – против русских. А «экстремизм» - проблема, придуманная русофобами, стоящими за спиной А.Брода и ему подобных.
В прозвучавшем на той же конференции выступлении заместителя директора ФМС С.П. Калюжного были приведены данные социологических опросов, согласно которым мигранты «занимают рабочие места, на которых могли бы работать местные жители» (35% ответов), способствуют росту преступности» (31%), не платят налоги, а заработанные деньги переводят на родину» (23%), «способствуют росту коррупции, подкупают административные органы и милицию» (22%), ««сбивают» оплату труда местного населения и наживаются на местном населении» (20%). Кроме того, отмечено, что отрицательному отношению к мигрантам со стороны граждан России способствует свойственная мигрантским сообществам клановость и закрытость, их нормы поведения, исходящие из иных культурных и национальных традиций и не сообразующиеся с нормами и традициями принимающего их российского общества.
Приведенные данные были интерпретированы самым превратным образом: отношение коренных жителей России к иммигрантам было представлено как «фобия», с которой нужно бороться: «перечисленные фобии чаще всего высказывают наименее конкурентоспособные россияне, находящиеся, как правило, на низших ступенях социальной лестницы, не обладающие квалификацией, не слишком образованные».
Таким образом, зафиксированные в опросах социальные проблемы представлены как мнимые. И объектом «воспитания» должны стать не криминализованные круги иммигрантов, не этнобандиты, а коренные жители России, русские: «Для обеспечения цивилизованной адаптации и интеграции мигрантов в российское общество необходимы соответствующие государственные программы, составной частью которых должна стать программа воспитания (через СМИ и школьные программы) толерантного отношения наших граждан к прибывшим на работу мигрантам. Вектор такой воспитательной программы в первую очередь должен быть направлен на молодое поколение россиян».
Неверные, навязанные политическими догматами установки руководства правоохранительных органов фактически перевернули проблему с ног на голову. Репрессивные акции правоохранителей направлены не на этнобандитизм, а на русских, которые стали жертвами этнобандитизма. Тем самым «силовые» структуры, которые должны бороться с этнопреступностью, теперь должны бороться с ее жертвами.
Не случайно в МВД структура УБОП была ликвидирована и заменена Департаментом противодействия экстремизму. Фактически тем самым руководство страны прямо ориентировало милицию на борьбу против собственного народа.
Активисты русского движения многие годы пытаются добиться от власти иммиграционной политики, которая не подрывала бы жизнеспособности коренного населения России, не нарушала бы их прав. Предупреждения о возможности самых неактивных явлений, связанных с бесконтрольной иммиграцией и внутренней миграцией, так и не были услышаны.
Безумие властей дошло до того, что в апреле 2008 года было принято решение, что таджи-ки будут ездить в Россию по своим внутренним паспортам. Объяснение такого шага было смехотворным: не хватает бланков зарубежных паспортов! И по этой причине в Россию должны были въехать сотни тысяч таджиков, не знающих русского языка, не владеющих ни-какой профессией, склонных к противоправной деятельности.
Столь же безумна была и политика властей в отношении китайской иммиграции. Вместо того, чтобы стимулировать рождаемость в Приморье и привлекать туда рабочие руки коренного населения России, власти предпочли китайских рабочих. При этом китайцы, как оказалось, вовсе не намерены работать в тех отраслях, куда их приглашают. Они начинают конкурировать с фермерами, захватывают торговлю на рынках, разворачивают нелегальный бизнес, беззаконно захватывают пустующие земли. На землях Приморья китайцы не соблюдают никаких агротехнических и санитарных норм, заполняя рынки дешевой, но вредной для здоровья продукцией. Заявки на привлечение иностранной рабочей силы в большинстве своем оказываются поданными от фиктивных предприятий.
Только в конце 2008 года власть обнаружила, что ее иммиграционная политика поставила страну на грань существования, а экономический кризис высвободил огромную массу гастарбайтеров, тут же образовавших огромную по численности группу риска, готовую переходить грань закона и терроризировать коренное население России. 
Но и до кризиса иммигранты донельзя обостряли положение русских людей.
В Москве гастарбайтеров-нелегалов стало так много, что они начали захватывать пустующие здания и незаконно заселять общежития. Студенческие общежития сдаются чиновниками для целых бригад иностранцев. В феврале 2008 в общежитии Российского государственного геологоразведочного института были задержаны 163 гражданина Турции, которые занимали два этажа и не имели никакого отношения к студентам.
В Москве работают более 200 общежитий и около 180 студенческих городков, но многие студенты не могут поселиться в них. Около 60% студентов вынуждены искать себе другое жилье, а руководство вузов заселяет в общежития гастарбайтеров, заключая арендные договоры со строительными фирмами. Коменданты общежитий на незаконном заселении иммигрантов делают свой «бизнес», на который сквозь пальцы смотрит столичная власть. Дополнительно усиливают криминализацию столицы массы нерусских студентов. Система взяток, сложившаяся в московских вузах, позволяет проникать в студенческую среду этнокриминальным элементам и создавать целые банды молодежи, которые не столько учатся, сколько терроризируют горожан.
Аналогичная ситуация имеет место в других регионах. Так, вместо студентов в общежитии Кубанского госуниверситета проживают иностранцы, фиктивные студенты, которые торгуют на местном вещевом рынке. Целые этажи заселенны вьетнамцами, не говорящими по-русски. В Нижегородском коммерческом институте кавказцам полюбилось оскорблять русских девушек и угрожать им расправой в случае нежелания иметь с ними интимные отношения. Студентка 5 курса была избита за то, что не побоялась высказать свое негодование поведением гостей с юга. Прикинувшиеся студентами бандиты очень выгодны руководству вуза. Выходцы с юга здесь составляют более 40% процентов от общего количества учащихся.
Крайне сложное положение сложилось в Подмосковье, где контроль за гастарбайтерами еще слабее, чем в Москве. Например, в городе Долгопрудный на плодоовощной базе «Вегетта» использование труда тысяч мигрантов привело к всплеску преступности в городе. Горожане стали бояться выходить на улицу в вечернее время. Грабежи, убийства и изнасилования стали фоном повседневной жизни Долгопрудного. В прежние годы милицейские кадры в Долгопрудном были запуганы делом против майора Блохина, который пытался противостоять преступникам и наркоторговцам. Теперь граждане перестали видеть в милиции защиту для себя. В город продолжают прибывать массы нелегальных иммигрантов, при попустительстве властей и милиции они противозаконно живут и работают в Долгопрудном, устанавливая свои бандитские законы.
В Центральной России поведение выходцев с Кавказа вызывает недовольства большинст-ва коренных жителей. Это недовольство не учитывается властями, но подвергается критике, обвинениям в «фобиях» и даже глумлению.
Вот один из примеров подобного глумления на радиоканале «Эхо Москвы»:
Слушатель: Добрый день, это Елена. Меня пока не били, но соседи часто выходят на балкон и кричат "Аллах Акбар!" и страшно неприятно.
Бунтман: И что вам неприятно? Они вам в ухо кричат "Аллах Акбар"?
Слушатель: Они кричат очень громко, в пьяном виде, и бывает очень страшно...
Бунтман: Пьяные люди кричат "Аллах Акбар"? До свидания! Ха-Ха-Ха!...Боже мой, какие урроды! Уроды! Уроды! Мы тут о серьезных вещах говорим, а не о ваших уродствах!... Это ее сосед, дядя Вася, который нажрался.... Дядя Вася, "типа москвич"... Это нападение называется, на Елену. Елена, больше не звоните пожалуйста никогда!
Иммиграционная политика мэра Москвы Ю.Лужкова в течение многих лет наполняла столицу этническими иммигрантами, сформировавшими многочисленные преступные группировки и этнические кланы в системе власти. Столицу накрыл вал преступности. Московские власти в то же самое время были озабочены тем, чтобы обеспечить этническим общинам максимальное содействие, а москвичей успокоить «социальной рекламой» - рекламными щитами, убеждающими, что Москва – «многонациональный» город. На таких щитах изображаются славянин, кавказец и азиат. Только в таком сочетании, по мнению столичных властей можно признать понятие «москвичи» полноценным.
По данным Следственного комитета при Прокуратуре только за первое полугодие 2008 года расследовано более 50 тысяч уголовных дел и привлечено к ответственности более 14 тысяч человек, прибывших в Москву из других регионов. Согласно статистике ГУВД, на совести «гастролеров» почти 43% всех преступлений в Москве, значительную часть в криминальной статистике составляет этническая преступность – прямая агрессия этнических преступных элементов против русских. Каждое третье убийство в Москве совершается иногородними.
В 2007 году прибывшие из «ближнего зарубежья» совершили в Москве более 14 тыс. преступлений, а в отношении самих пришельцев совершено только 5,4 тыс. преступлений. Из них 4,2 тыс. преступлений - в отношении формально нигде не работающих граждан «ближнего зарубежья». По данным ГИАЦ МВД России каждое 5 преступление в Москве совершается иностранными гражданами и лицами без гражданства, 98% которых составляют граждане стран СНГ. При этом большая часть преступлений относится к категории тяжких и особо тяжких.
В 2008 году с начала года наблюдался существенный рост иностранной уголовщины, а в конце года в столице произошел всплеск преступлений против русских людей, спровоцированный массовыми увольнениями гастарбайтеров-азиатов. Всех этих явлений можно было бы избежать, если бы московские власти не ставили себе задачи обеспечения сверхдоходов для избранных предпринимательских кланов – прежде всего, в сфере строительства, торговли и коммунальных служб.
Невиданный размах этнобандитизма московские власти тщательно скрывали и отрицали вообще какую-либо значимость этого явления. В декабре 2008 года на пресс-конференции председатель Комитета межрегиональных связей и национальной политики Москвы Михаил Соломенцев заявил: «Определенное высвобождение рабочих мест, конечно, есть, но мы контролируем этот процесс совместно с ФМС и милицией. Люди приезжают в Москву зарабатывать деньги, если работы нет, они уезжают домой. С ножами по улице никто не ходит». При этом чиновник признал, что из 2 млн. иностранных граждан, прибывающих в Москву ежегодно, лишь 270 тыс. человек в 2008 году легально трудоустроились, а остальные ушли в «теневой сектор». При этом потребность в иностранной рабочей силе была оценена в 200 тыс. человек.
Несмотря на то, что на 2008 год со стороны московских властей была заявлена квота в 700 тыс. гастарбайтеров. Вместо реальной борьбы с нелегальными иммигрантами, которых в столице свыше полутора миллионов (а значит, легко выявить тех, кто нанимает их на работу), московские власти планируют очередные фикции – введение «карты иностранного гостя» с микрочипом и создание единого информационного банка данных иностранных работников.
В Москве идет систематичная охота не на этнобандитов и нелегальных иммигрантов, а на русских, которым вменяется в вину сопротивление этнической преступности и протест против бездействия властей.
Только в марте 2008 года
- на ул. Шаболовка местные жители оказали сопротивление задиравшим их кавказцам, попытавшимся поставить под контроль кинотеатр «Алмаз». Поскольку этнобандиты оказались слушателями одного из силовых ведомств РФ, которое разместило их в близлежащем общежитии, то местных жителей тут же определили в «скинхеды».
- в Восточном административном округе г. Москвы сотрудниками милиции схвачена банда мигрантов численностью до 30 человек, все задержанные - подросткового возраста, выходцы из закавказских республик. Бандиты осуществляли нападения на прохожих на территории округа, все пострадавшие - русские.
- в районе Бирюлево-Западное азербайджанец, занимавшийся частным извозом, облил пассажирку бензином и поджег, женщина в тяжелом состоянии с ожогами до 90% госпитализирована.
Подробная статистика таких преступлений настолько обширна, что требует отдельного исследования – не только по Москве, но и по всем российским регионам.
Консолидация московских правоохранителей с этническими бандами приводит к тому, что они не стесняются совершать акты насилия даже в самом центре Москвы.
В июне 2008 года на Манежной площади банда выходцев с Кавказа в количестве 30-40 человек напала на двух русских и жестоко избила их. Вызванная очевидцами милиция прибыла на место преступления только через 10 минут, когда бандиты уже скрылись.
Москва стала ареной беспрерывных столкновений между русскими и кавказцами, большая часть из которых скрыта от внимания публики. Поскольку негласно введенный запрет на упоминание «этнической составляющей» в конфликтах переводит их в бытовую сферу. Между тем, Москва уже делится на территории, в которых этнобанды пытаются установить свой контроль – подмять под себя чиновников, предпринимателей, запугать коренных жителей. По данным Центра этнополитических и региональных исследований такие процессы идут не только в Москве, но и в областных центрах. Мигранты захватывают рынки и крупные торговые центры и расселяются вокруг них.
Для Москвы особенно опасно, что консолидация этнических банд прикрывается «правозащитной» риторикой властей и представителей диаспор, которые создают штабы оперативного реагирования, якобы, для разрешения этнических конфликтов, а на самом деле – для совместных действий против русских. Самую негативную роль в этом играет так называемый Российский конгресс народов Кавказа, который готов создать или уже создал собственные силовые подразделения для подавления сопротивления русских.
Этнобандитизм, жертвами которого становятся русские люди, стал в современной России нормой жизни.
6-7 октября 2007 года в Ненецком автономном округе (НАО) в Нарьян-Маре произошли «массовые беспорядки молодежи в отношении строителей-иностранцев». В поселке Искате-лей на окраине Нарьян-Мара состоялись акции протеста молодежи, живущей в поселке, про-тив криминализации обстановки – дерзкого и оскорбительного поведения выходцев с юга против местных девушек – русских и ненцев. Собравшиеся не проявляли агрессии и не вы-крикивали лозунгов, а просто говорили между собой. Правоохранительные органы и власти НАО вместо организации взаимодействия с коренными жителями встали на сторону крими-нальных элементов и устроили показательное подавление «возможных беспорядков», обви-нив участников мирной акции в исполнении воли неких «организаторов и заказчиков». С привлечением сил МЧС были проведены «антитеррористические учения».
17 ноября 2007 года произошло убийство 19-летнего русского парня, совершенное группой алтайской молодежи. Когда парень пытался остановить избиение своих друзей, бандиты переключились на него и забили насмерть, истязая уже неподвижное тело, уродуя его до неузнаваемости. Правоохранительные органы представили дело так, будто столкновение произошло на почве личной неприязни, а не вследствие вражды к русским. Бандитам предъявлено лишь обвинение в убийстве по неосторожности. Следователь, ведущий дело, оказывал давление на мать убитого, судебно-медицинская экспертиза была фальсифицирована, групповой характер преступления скрыт, событие представлено как обоюдная драка. Наказание двум бандитам, соучастникам убийства определено в виде штрафа размером в 500 рублей. В 2008 году группа жителей Горно-Алтайска попыталась искать правды, направив президенту РФ В.В.Путину открытое письмо, которое касалось фальсификации дела.
В феврале 2008 года в г. Сертолово Ленинградской области были задержаны 32 выходца из Азербайджана, Армении и Узбекистана, входившие в состав организованной преступной этнической группы, совершившие в городе ряд грабежи и разбой. Ими была инспирирована массовая драка у кафе «Чинар», в которой бандиты применили биты и металлические прутья и нанесли увечья пятерым молодым людям, местным жителям. Трое из пострадавших получили огнестрельные ранения от травматического оружия.
22 марта 2008 года в Знаменске Астраханской области казахской бандой из полутора десятков человек было избито семеро русских парней. 23 марта могла состояться массовая драка, в которой молодежь Знаменска должна была отстоять право жить в своем городе. Собралось около 80 человек. Но казахская банда на место встречи не явилась. В данном случае этнобандиты потерпели поражение.
25 марта 2008 году в Коломне при выходе на платформу Голутвин были зверски зарезаны кавказцами трое русских парней. Один скончался на месте от удара ножом в спину, второй в реанимации – от удара камнем по голове, третий доставлен в больницу в тяжелом состоянии с серьезными повреждениями легкого и других органов. Милиция предпочла охоту на русских – патрулирование и проверку документов у молодых русских людей.
В апреле 2008 года в Иркутске судом рассматривалось дело об использовании рабского труда. Рабов насильственно содержал у себя чеченец, которого журналисты условно назвали «Умар», и группа его сообщников. Захват русского раба состоялся средь бела дня на виду у десятков свидетелей, но милиция бездействовала. Рабский труд на стройке обеспечивали угрозы огнестрельным оружием и угрозы «разобраться с семьей».
5 апреля 2008 года в Ржеве армянская банда в количестве 6-7 человек до полусмерти избила битами русского парня, обвинив его в угоне армянской машины, которое тот, якобы, совершил. Русские ответили на это избиением членов банды. Затем армянская банда подтянула из Твери и городов области связанных с ней уголовников, в результате чего произошло столкновение с применением холодного и огнестрельного оружия. По свидетельствам очевидцев, с армянской стороны участвовало около 50 – 60 человек, а с русской около 20. В столкновении один армянин убит, с обеих сторон имеются раненные, с русской стороны имеются огнестрельные ранения. Правоохранительные органы выступили на стороне уголовников, начав репрессии против русских - аресты, обыски, запугивания родственников. Пострадавшими милиция и СМИ признали только армян. Против русских высказался также представитель Тверской епархии.
В апреле 2008 в Кабардино-Балкарии (курорт Терскол) двое московских туристов, прибывших на футбольный матч в Нальчике, в столкновении с местной этнобандой получили огнестрельные ранения, один – ножевые. В нападении на туристов участвовала группа численностью до 80 человек, вооруженная битами, арматурой, травматическими пистолетами. Правоохранительные органы встали на сторону бандитов и завели на пострадавших уголовное дело.
В июне 2008 года в городе Невинномысске Ставропольского края у входа в здание отдела ФСБ была обнаружена подозрительная коробка. После разрушения коробки «водяной пушкой» в ней оказался муляж взрывного устройства и записка, содержащая угрозу расправы над русским населением.
В июле 2008 в Санкт-Петербурге группа кавказцев вела себя цинично, справляя «малую нужду» на невской набережной. В ответ на замечание со стороны молодого человека и его девушки, кавказцы набросились на них, избили и столкнули в реку. Девушке удалось спастись, а молодой человек от удара ногой по голове потерял сознание и утонул.
12 июля 2008 в г. Новый Уренгой на группу русских ребят (около 10 человек) напала чеченская банда (около 40 человек). Чеченцы применили огнестрельное и холодное оружие. Один из русских был убит. Еще двоим нанесены ножевые ранения. Милиция не смогла задержать ни одного из нападавших, несмотря на то что в правоохранительные органы была передана видеозапись о нападении, снятая с помощью мобильного телефона. Милицией была сфабрикована ложная версия событий, из которой исключено применение огнестрельного оружия против людей, скрыт факт деятельности в Новом Уренгое чеченской банды.
14 сентября 2008 года в поселке Лунево Московской области двое граждан Узбекистана оскорбили продавщицу и были выставлены за дверь местными жителями. Гастарбайтеры из Узбекистана в количестве около 20 человек вооруженные палками, ножами, железной арматурой напала на жителей Лунева и зверски их избила. В результате от ножевых ранений погиб 30-летний Сергей Катышев, а его 28-летний приятель Владимир Сошенко умер по дороге в больницу. Собравшиеся жители поселка готовы были немедленно разогнать бандитов и направились к месту обитания узбеков, но были остановлены силам подмосковного ОМОНа. Объектом репрессий вновь оказались не этнобандиты, а русские, пытавшиеся оказать им сопротивление.
В октябре 2008 года в Омске два нерусских учащихся избили своего сокурсника - русского студента Омской медицинской академии за то, что он отказался исполнить их приказ идти в магазин за пивом. При этом студента назвали «русской свиньей». Против преступников возбуждено уголовное дело за истязание, угрозу убийства и возбуждение межнациональной розни.
В феврале 2008 года в Татарии к пожизненному сроку был осужден один из активных участников «Исламского джамаата» Хафиз Раззаков, на счету которого девять убийств. 16 другим членам «джамаата» были определены сроки заключения от 3 до 12 лет. Их жертвы были виноваты лишь в том, что они «неверные». Банда была создана еще в 2001 году по поручению террористов Хаттаба и Шамиля Басаева. Члены банды проходили «стажировку» в Чечне и принимали там участие в боевых действиях. Только в 2004 году удалось нащупать след банды, которая вылавливала случайных прохожих и убивала их в лесу, останавливала случайные машины, убивала людей и сжигала их вместе с машинами. Хафиз Раззаков пояснил, что  так он карал тех, кто не соблюдает каноны Корана. Всего по делу было задержано около 50 человек, но к уголовной ответственности привлечено менее половины банды.
Кавказская русофобия выливается в клевету и абсурдные обвинения со стороны некоторых общественных деятелей, которые имеют тот же характер, что и бесстыдные публикации имитаторов правозащитной деятельности.
Так, на сайте «Северный Кавказ» Деньга Халидов (руководитель аналитической группы Союза мусульман РФ, а в прошлом – яростный сепаратист и пособник чеченских бандитов) изложил свое представление о встрече лидеры кавказских организаций и русских национальных движений 29 апреля 2008 года в пресс-службе «Московского комсомольца»:
«Был, также, заявлен Савельев Андрей, экс-депутат Госдумы и лидер партии «Ве-ликая Россия», один из тех, кто пытается подвести «научную» базу под расизм и ультранационализм. Буквально все «произведения» Савельева пронизаны ненавистью или неуважением к другим народам, оскорбительными и унижающими человеческое достоинство и историческую память кавказцев мотивами. Хорошо, что в последний момент, главный «ястреб» из ультраправых отказался от участия в Круглом столе, или ему порекомендовали воздержаться. Иначе диалог вполне мог превратиться в выяснение отношений и «источников», откуда он (Савельев) черпает данные, для сво-их псевдонаучных изысков». В адрес лидера ДПНИ А. Белова сказано: «Ваша дея-тельность приведет к уже реальной оккупации страны силами НАТО….призванных, якобы, спасти Россию, от фашизма». http://www.sknews.ru/Denga/6874 -kruglyjj-stol-v-mk-kavkazcy-i-russkie.html
Чеченская русофобия особенно выделяется на фоне всех прочих антирусских фобий. Ее напряженность связана не только с памятью о жертвах войны, но и с прямым заданием на русофобию со стороны региональных и федеральных властей. Чеченские власти постоянно демонстрируют акты русофобии.
Крайнее негодование и возмущение вызвало в Чечне известие об открытии в Минводах памятника генералу Ермолову. Заместитель секретаря политсовета чеченского отделения партии «Единая Россия, сопредседатель Совета Ассамблеи народов ЧР Дукваха Абдурахманов по этому поводу заявил:
«Акт подобного возвеличения человека, по приказу которого сжигались и уничтожались целые села и аулы на кавказской земле, отличавшегося кровожадностью и неимоверной жестокостью, у которого в годы его проконсульства на Кавказе не знали пощады ни женщины, ни дети, ни старики (тому есть документальные свидетельства), по нашему твердому убеждению, требует всеобщего осуждения». Установку памятника прославленному русскому генералу, усмирявшему горские банды, русофоб назвал «кощунством, пренебрежением и незнанием исторических фактов, высшей степенью неуважения к коренным народам Кавказа», проявлением «неуважения к политике руководства страны, основанной на дружбе народов, солидарности, равенстве и единстве», пренебрежительным отношением «к памяти тех кавказцев, которых Ермолов заживо сжигал и убивал в течение нескольких лет своего правления на юге России».
Русофоб сравнил генерала Ермолова с Гитлером и предложил «открыть хоть целую галерею» на родине Ермолова, а не «на земле, хранящей в себя кости тысяч и тысяч умерщвленных им невинных людей».
Крайне негативную реакцию в Чечне вызвало условно-досрочное освобождение полковника Юрия Буданова, проведшего за решеткой без малого 9 лет. В инспирированном властями Чечни митинге в Грозном протеста приняли участие русофобы из партий «Единая Россия», «Справедливая Россия» и «Патриоты России».
Чеченские этнические банды чувствуют себя вольготно по всей России. Лишь изредка правоохранительным органам удается пресекать деятельность особенно зарвавшихся этнобандитов.
В 2008 году была прекращена деятельность банды чеченца по кличке «Барон», который практиковал похищению людей. Из Москвы с целью захвата квартир похищал пенсионеров и мучил их в своем шикарном доме в селе Грушевка Ростовской области, жители которого были запуганы и порабощены бандитом. Одних пленников побоями склоняли к обмену квартир на полуразвалившиеся сельские домики, других истязали с целью получения выкупа. Под Орлом в то же самое время была ликвидирована банда, возглавляемая братом Барона, который тоже похитил москвича и прятал его в орловской психушке. Из заточения жертвы выпускались только после подписания дарственной на квартиру. Только предварительные сведения показали, что на одного из членов банды в центре Москвы было оформлено 168 квартир, на другого – 135.
Вслед за чеченской русофобией, проявляющейся не только на словах, но и в террористической активности этнобандитов на всей территории России, следует поволжская русофобия.
Власти Татарии и Башкирии намеренно возбуждают ненависть в «титульных» народах по отношению к русских, вытесняют русских из власти, образования и культуры, из сферы предпринимательства. Идут «татаризация» и «башкиризация» - во всем подобные аналогич-ным актам геноцида русских в бывших союзных республиках, где этнономенклатуры ком-партии после разрушения СССР образовали этнократии. Практически все государственные должности в этих регионах вплоть до местных администраций заполнены нерусскими, в за-конодательных собраниях доля русских существенно ниже их доли в населении регионов, за-труднено поступление в вузы молодежи с русскими фамилиями, правоохранительные органы сформированы почти сплошь из нерусских.
Повсюду в школах вводится обязательное изучение татарского и башкирского языков, которые русским детям не нужны ни в быту, ни при освоении мирового культурного наследия. Навязывание этнических языков проводится за счет изучения европейских языков. Повсеместно первым языком общедоступных вывесок и объявлений становится этнический язык, а государственный язык (русский) используется лишь как дополнительный. При проведении переписей осуществляется фальсификации доли «титульного» населения.
В Чечне подобных безобразий нет, потому что русское население так изгнано или физически истреблено.
Этнофобия для русских является естественной реакцией на состояние русского народа, которому власти и разнообразные русофобские группировки навязывают соседство с криминальными элементами, широко представленными в миграционных потоках, хлынувших в центральную Россию. Именно поэтому русские при распространении своих предложений о найме квартир стали постоянно отмечать, что готовы сдавать квартиры только русским. В особо сложной ситуации, возникшей в Карелии, где власти встали на сторону этнобандитов, прокуратуре было предложено начать борьбу с подобного рода попытками русских оградить себя от нежелательного соседства. Инициатором репрессивных действий против русских стал муфтий Духовного Управления Мусульман Карелии Висам Али Бордвил. С его точки зрения, «подобные объявления и публикации оскорбляют честь и достоинство мусульман». Инициатива Бордвила очевидным образом могла обострить и без того взрывоопасную обстановку в Карелии. Вероятно, по этой причине органы прокуратуры отказались предпринимать какие-либо действия по заявлениям исламиста-русофоба.
События в Кондопоге Карельские власти постарались представить как бунт, в связи с чем и назначили ответственными тех, кто не стал подавлять гражданский протест. В феврале 2008 года полковнику МВД Карелии Виктору Высоких, руководившему операцией по пресечению «массовых беспорядков», было предъявлено обвинение в халатности:
«Являясь руководителем спецоперации «Вулкан-1» и имея в достаточном количестве сил и средств органов внутренних дел для пресечения массовых беспорядков, он не запретил проведение незаконного митинга около городского мини-рынка и у здания администрации района, участники которого учинили в дальнейшем массовые беспорядки. Он также не организовал работу по охране общественного порядка, допустил проведение погромов торговых точек».
Таким образом, стражам порядка власти недвусмысленно показывают, что отказ от физического подавления выступлений граждан против этнобандитизма, будет расцениваться как преступление.
Для остальных граждан придуман новый термин, отражающий намерения властей насильственно пресечь протест граждан. Руководитель карельского Фонда поддержки инновационных программ «Новое измерение» Андрей Сухоруков предложил «принуждать общество к толерантности» ("АзерРос" №17, 2008 год). Поскольку Сухоруковым уже запланированы как неизбежные демографические потери Карелии 40% населения, то он полагает заселение освободившихся от русских территорий иными народами и обуславливает насаждение толерантности «как экономической составляющей». Раззумеется, мешает этому «страх Кондопоги».
Отторжение Кавказа от России уже свершилось в головах многих кавказских обществен-ных активистом, представителей власти и экспертов. Кавказ рассматривается не как террито-рия, где живут граждане России, а как ареал проживания исключительно кавказских народов. Многочисленные совещания и «круглые столы», посвященные проблемам Кавказа не преду-сматривают участия в них русских организаций и лишь подтверждают этническую окраску большинства «специалистов по Кавказу». В октябре 2008 года в «Президент-Отеле»  Россий-ский конгресс народов Кавказа совместно с Общественной палатой РФ провели очередной «круглый стол», где председатель Президиума РКНК Асламбек Паскачев заявил: «Кавказ-ские народы больше заинтересованы в сохранении и процветании России, нежели сам рус-ский народ», а главной идеей было предложено формирования некоего нового всемирного интернационала кавказцев. Последняя идея была поддержана Валерием Тишковым: «Объе-динившись, мы достигнем очень важного – взаимодействия и взаимопонимания. Я всячески поддерживаю идеи Конгресса (РКНК) и все, что зависит от нас, мы будем делать».

Фальсификация истории

Извращение и опошление русской истории поставлено в Российской Федерации на широкую ногу. В течение многих лет русофобам отданы ведущие телеканалы страны, на которых фабрикуются самые гнусные выдумки о России и русских, демонстрируются псевдоисторические сериалы, не имеющие ничего общего с историей.
В апреле 2008 года Госдума в ответ на разворачивание на Украине пропаганды русофобского мифа о «голодоморе» как геноциде исключительно украинцев, приняла постановление «Памяти жертв голода 30-х годов на территории СССР». Наряду с верным указанием не тот факт, что голод 40-х годов охватил не только территорию Украины, но и другие территории СССР, в постановлении содержатся оправдания государственному террору, направленному в первую очередь против крестьянства и унесшую жизни миллионов русских людей.
Массовое уничтожение «мелких собственников», насильственная коллективизация, объясняется необходимостью «получения армии рабочих для ускоренной индустриализации страны». В постановлении говорится: «Народы СССР заплатили огромную цену за индустриализацию, за гигантский экономический прорыв, произошедший в те годы». Признав при этом, что «от голода и болезней, связанных с недоеданием, в 1932 — 1933 годах погибли около 7 миллионов человек». В оценке исторического периода остается двусмысленность: речь идет о преступлении, убившем миллионы людей, или об "экономическом прорыве", которые потребовал такого убийства? Судя по думскому тексту, правящая партия "Единая Россия" и ее сателлиты готовы вновь заплатить миллионами жизней: «Вечными памятниками героям и жертвам 30-х годов стали ДнепроГЭС, Магнитогорский и Кузнецкий металлургические комбинаты, металлургические гиганты Украины «Запорожсталь», «Азовсталь», «Криворожсталь», крупные угольные шахты в Донбассе, Кузбассе, Караганде, Харьковский тракторный завод, Московский и Горьковский автомобильные заводы — всего более 1500 промышленных предприятий, многие из которых и в настоящее время обеспечивают экономическое развитие независимых государств на пространстве бывшего СССР». Развитие ценой геноцида, полагают в парламенте, является не просто нормой, а образцом для подражания.
Лишь в последнем абзаце депутаты «решительно осуждают режим, пренебрегший жизнью людей ради достижения экономических и политических целей», и заявляют о «неприемлемости возрождения тоталитарных режимов на территории бывшего СССР».
Фактически извращение истории в российском парламенте означает попытку «вышибить клин клином» - один русофобский миф другим.
Особенно интенсивно русофобскими измышлениями по поводу русской истории занимаются представители либерально-западнической журналистики. В их выступлениях соединяется ненависть ко всему русскому и ненависть к российскому государству.
Известный журналист Латынина, обозреватель «Новой газеты», сотрудник радиостанции «Эхо Москвы», кандидат филологических наук многие годы применяет свои публицистиче-ские таланты, извращая историю.
Вот образчик ее пересказа исторических событий, которые все без исключения представляются как преступления России, все сомнения интерпретируются против нашей страны и нашего народа:
Вот в Чечне выселяли весь народ (кого выселяли, а кого и сжигали — как в высокогорном Хайбахе, чтоб не возиться с теплушками), и мы никак не можем запретить чеченцам говорить, что, мол, у них не было отдельной беды, а страдали от Сталина все. А в Катыни расстреливали пленных польских офицеров, и мы никак не можем сказать, что нечестно полякам вбивать клин между нашими двумя народами, потому что, мол, расстреливали не только поляков. (...)
Поляки просят нас открыть уголовное дело по Катыни. В ответ — отказ и шквал публикаций, из которых следует, что, во-первых, Катыни не было, а во-вторых, полякам так и надо. Вместо того чтобы объяснить, каким образом — в затылок, у рвов — были расстреляны десять тысяч врачей, учителей, офицеров, не воевавших против советской армии, а, наоборот, отдававших ей оружие, потому что думали, что эта армия идет через Польшу воевать с Гитлером, вместо этого Путин учреждает и празднует день победы над поляками 4 ноября.
В Таллине сносят памятник Неизвестному солдату. Простите, но это — их право. Мне бы тоже не нравилось, если б на Красной площади стоял со времен Батыя памятник Монголу-Освободителю. В Эстонии судят по обвинению в геноциде (кстати, против собственного народа) ветерана НКВД Арнольда Мери. Простите, какое нам дело до эстонца, которого судят эстонцы за то, что он убивал эстонцев? Но нет! «Судилище!» «Пересмотр итогов 2-й Мировой войны», — негодует Госдума. Госдума принимает постановление в его защиту, в Горно-Алтайске, где Мери тоже палачествовал помаленьку (уже над русским народом), его именем называют улицу.
Представьте себе, что из Казани в Кремль придет письмо с гневным осуждением «политики пересмотра итогов освобождения татарами Руси от тевтонских захватчиков» и «неверной трактовки действий верного вассала татарских ханов Александра Невского».
В письме нам напомнят, что ярлык на княжение Александр Невский получил из рук хана Батыя. Что именно татарское войско было прислано ему на помощь против братьев, когда те выступили против татар. Что Александр Невский железной рукой заставил новгородцев платить дань хану, когда они подняли бунт. А когда очередной бунт против татар возглавил его собственный сын Василий, Александр Невский, явившись с татарами, не остановился даже перед тем, чтобы сослать сына и сурово наказать его товарищей.
В заключение нам предложат не вбивать клин между братскими народами и не пересматривать итогов истории, празднуя освобождение Руси от «так называемого татаро-монгольского ига». Что-то мне подсказывает, что наши историки не кинутся с плачем переписывать учебники http://www.ej.ru/?a=note&id=8592 .
Фальсификациями истории интенсивно занимаются некоторые представители национальных меньшинств, которые тем самым пытаются найти в истории для своей общности более достойное место, а вместе с этим – и более уютное место для себя лично.
Публицист Юрий Нерсесов обнародовал сюжет с попыткой преследования русского ученого со стороны кавказских этнических кланов.
Петербургский историк Игорь Пыхалов всего лишь опубликовал ряд статей, не лучшим образом рисующих их роль в сражениях Второй мировой войны.
Только с 1941-го по 1944 год антиправительственные вооруженные Формирования Чече-но-Ингушетии потеряли в боях с Красной Армией 4532 человека убитыми и пленными. В то же время среди погибших, пропавших без вести и попавших в плен на фронте, чеченцев с ин-гушами имеется лишь 2,3 тысячи, то есть вдвое меньше. Вайнахов в Красной Армии, даже по официальным данным, погибло в пять раз меньше, чем куда менее многочисленных осетин. Из 70 тысяч ингушей и чеченцев призывного возраста, подлежащих отправке на фронт, толь-ко за три первых года войны уклонился от призыва либо дезертировал 62 571 человек.
В ответ на публикацию этих цифр, бывший министр здравоохранения Ингушетии Хамзат Цокиев написал донос, который поддержало Большое Жюри Союза Журналистов, а экспертное заключение с целью привлечь его к «экстремистской» статье написал Николай Гиренко, превращенный в последствие в священный символ русофобов. Но тогда прокуратура СПб отказала в возбуждении уголовного дела. Следующую попытку фальсифицировать историю предпринял Нурди Нухажиев, уполномоченный по правам человека ЧР, который потребовал вмешательства Генеральной прокуратуры. Лидер ингушской правозащитной организации «Машр» Магомед Муцульгов обратился в ингушскую прокуратуру, приложив к заяве интервью историка сайту Info-RM. Старший следователь по особо важным делам по городу Карабулаку Измайлов приступил к розыскам Пыхалова. На фоне целого ряда убийств русских в Ингушетии подобное дело выглядело более чем тенденциозно http://www.apn.ru/opinions/ article19829.htm .
В феврале 2008 года Федерация еврейских общин России (ФЕОР) высказала намерение о внесении в календарь памятных дат 27 января как дня памяти жертв холокоста. В резолюции съезда ФЕОР говорилось:
«Введение национального дня памяти холокоста и воинов-освободителей не только отдаст дань памяти жертвам, но и напомнит миру, что именно героическая борьба народов нашей страны против нацизма остановила холокост и принесла Победу».
Председатель правления ФЕОР Александр Борода сказал, что в таком случае «трагедия еврейского народа станет лакмусовой бумажкой всех трагедий второй мировой войны и уроком толерантности, а введение дня памяти холокоста должно помочь распространению в обществе таких идей, как "равенство людей, уважение и уничтожение ненависти друг к другу в зародыше"». В дальнейшем слова про «лакмусовую бумажку» повторила мэр Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко.
В августе 2008 года президент некоего Болгарского Национального Конгресса Халилов Г.З. подал иск, требующий отмены Куликовской битвы:
«Всем известно, что школьный курс истории России содержит информацию о Куликовской битве 1380 года, в которой русское войско с целью свержения татарского ига разбило войско татар. Эта информация преподается детям-школьникам на всех уровнях общего образования, начиная с начальной школы. Однако информация о Куликовской битве является недостоверной, так как не находит подтверждения археологическими методами. Более того, многолетние крупномасштабные археологические исследования на месте битвы, т.е. на Куликовом поле (в Куркинском районе Тульской области РФ), дали отрицательный результат - никаких вещественных доказательств битвы не найдено. Например, профессиональные археологи А.А.Бычков, А.Ю. Низовский и П.Ю. Черносвитова в книге "Загадки Древней Руси" (М.,"Вече", 2000) пишут, что ни одной археологической находки, подтверждающей, что здесь действительно была Куликовская или какая-либо другая крупная средневековая битва, - нет (копии страниц прилагаю)».
Якобы, информация о Куликовской битве, возбуждает в детях межнациональную рознь. В особенности тех, «чьи интересы отстаивает Болгарский национальный конгресс (БНК)». Переиначить русскую историю, отменить общеизвестный с древних времен факт, представить его преподавание как ущемление прав детей – до такого шизофренического бреда доходят русофобы, когда касаются вопросов истории. Подобное становится возможным в связи с русофобскими курсом, проводимым в течение многих лет руководством Республики Татарстан, а также в связи с полным отсутствием реакции на этот факт со стороны федеральных органов власти.
Развитие русофобии происходит в культурной среде Татарии. Так, в 2008 году власти этой республики решили установить в Казани памятник «защитникам города от русских войск». С надписями на русском, татарском и английском языках. На английском – специально для иностранных туристов. Инициатором этого акта стал лично президент республики Ментимер Шаймиев. Позитивно откликнулись на эту акцию и журналисты «Эхо Москвы». Не увидел в этом акте ничего русофобского настоятель Раифского подворья в Казани отец Филипп, сообщивший, что это дело татар. В последнем случае мы видим факт русофобии со стороны пригретых этнобюрократией священников, готовых признать, что в России у татар могут быть какие-то обособленные от русских дела, когда дело касается русской истории.
Широкое хождение русофобских мифов насаждается в кинематографе. Один из авторов низкохудожественного и не имеющего никакого отношения к правде истории фильма «Монгол» высказался по поводу мировоззренческих основ, на которых создавался данный фильм.
…Русские были себе самые худшие враги. Среди многочисленных врагов Руси монголы были меньшим злом, оккупантами их не назовешь. Пришли-ушли, назначив ясак. Не будете платить – тогда мы придем и будем говорить по-другому. Всего 10 процентов налог!
…Александр Невский – приемный сын Батыя. Монголы на Чудское озеро послали свой отряд в помощь русскому войску.
…Мой фильм не патриотический. Он борется со стереотипом. В старых учебниках Чингисхан был плохим, а вот Сталин был хорошим. Мы историю свою не очень хорошо знаем. Очень легко заклеймить врага. Надо относиться к истории объективно. Национализм в России очень опасен. Уже сейчас убивают людей только за то, что чурки, узкоглазые, а суды присяжных отпускают убийц. Это очень опасно. Большая часть России – Азия, в ней живет 30 миллионов мусульман.
 http://life.trendaz.com/index.shtml?newsid=1233155
Сочетание лжи о русской истории с ложью о сегодняшнем дне нельзя считать случайным. Ненависть к России и русским питает «творческие порывы» подобного рода деятелей.
Полное отсутствие какой-либо защиты русского исторического наследия со стороны государственных органов влечет за собой осквернение и развенчание символов российской государственности.

 

Некое ООО «Квир» выпустило двухтомник книги Владимира Кирсанова «Русские геи, лесбиянки, бисексуалы и транссексуалы». Книга не только осквернила имя русского народа в своем названии, смешав его с самым отвратительным грехом, который встречал на Руси только яростное неприятие, но своими иллюстрациями испачкала русские исторические символы.
Прославили откровенную похабщину «Литературная газета» (за «недурной слог»), «Новые известия» (пожелавшие автору «двигаться тем же курсом») и прочие менее известные издания.


Разрушение традиционной морали,
сексуальные преступления против русских

Последовательная работа власти над уничтожением русского культурного наследия привела к тому, что даже в Русском музее было организовано порнографические шоу в сентябре 2008 года.
Среди псевдохудожественных произведений была, наряду с другими бесстыдствами, инсталляция, в которой, уткнувшись лицом в лужу лежал русский, а второй русский мужик мочился на него. В «русскости» инсталляции не было никаких сомнений, поскольку вся выставка была насыщена нездоровыми выдумками по мотивам русского пьянства. Автором «инсталляции» числился некто Цаголов.

 

Представление о русских как о патологических пьяницах, как о существах, не способных отличить прекрасное от безобразного, приличное от постыдного – вот цель тех, кто организовал и провел бесстыдную «выставку» в Русском музее.
Осквернение Русского музея под видом «современного искусства», вероятно, стало чьей-то навязчивой идеей.
В марте 2008 года в Русском музее состоялась выставка картин Александра Тимофеева «Тайная комната». Часть демонстрируемых на ней полотен была ранее удалена с европейских выставок из-за явных намеков на педофилию. Порнография получила поддержку не только руководства Русского музея, но и Федерального агентства по культуре и кинематографии.

 

В августе 2008 года здесь была проведена порнографическая выставка Юргена Клауке представляющая собой набор двухметровых порнографических фотографий, где присутствовало не только изображение гениталий, но и всего набора, который возможно найти только в секс-шопах.
Продолжил в 2008 году и свою проповедь бесстыдства известный «галерист» (а по совместительству – один из прикремлевских политтехнологов) Марат Гельман. Им в очередной раз наглядно продемонстрировано полное пренебрежение к нормам морали, традиционным для России. Оскорбление нравственности и публичная нецензурщина не были пресечены органами охраны правопорядка. Вероятно, по той причине, что Гельман принят в Кремле.

 

В марте 2008 года русская общественность была возмущена публикацией русофобских лубочных картинок некоей Лены Хейдиз.
Среди произведений этой «художницы» творения под названием «Химера загадочной русской души» и «Наша Раша», оскорбляющие русский народ, унижающие его честь и достоинство.
В полемике автор этих «произведений» вполне открыто оскорбила русских людей: «Меня от дебилов тошнит, от русских дебилов, у которых нет ничего за душой кроме болтовни и претензии на "великость", вы - ничтожные дешевые глупые уроды, о которых стыдно даже марать руки» http://community.livejournal.com/pni_dpni/2102.html?thread=59958#t59958.
Примечательно, что русофобские творения демонстрировались на таком кремлевском интернет-ресурсе, как pravda.ru. Вероятно, близость к кремлевским русофобам в данном случае также помогла избежать внимания правоохранительной системы.
Следствием равнодушного отношения власти к распространению порнографии является рост преступлений, связанных с сексуальным насилием, в том числе в отношении несовершеннолетних. Вместе с тем, со стороны власти стимулируются самые жесткие решения в отношении лиц, оказывающих сопротивление педофилам. Так, в Санкт-Петербурге суд признал виновным в убийстве педофила Александра Кузнецова, который забил насмерть насильника, напавшего на его 8-летнего пасынка. За убийство уроженца Узбекистана Бахтишода Хайриллаева Кузнецов получил 2,5 года лишения свободы. На приговор никак не повлиял тот факт, что насилие над малолетним ребёнком было признано имевшим место.
Аналогичный случай имел место в Челябинской области, где кузнец, участник войны в Чечне Алексей Бурилов спас от педофила свою семилетнюю племянницу. От полученных побоев насильник скончался в больнице, а против Алексея Бурилова возбудили уголовное дело по ст. 111 («нанесение тяжкого вреда здоровью, повлекшее смерть»).
В июне 2008 года в Ростовской области областной суд приговорил 17 годам лишения свобода Александра Мансурова, убившего двух армян, один из которых, Э. Хачикян изнаси-ловал его несовершеннолетнюю дочь, а второй пытался помешать казни насильника. Это ре-шение было принято в нарушение УПК РФ, согласно статье 348 которого вердикт коллегии присяжных является обязательным. А этот вердикт гласил, что убийство Хачикяна было со-вершенно   при превышении пределов необходимой обороны, т.е. ст. 108 ч. 1 УК РФ, его приятеля - причинением смерти по неосторожности (ст. 109 ч.1 УК РФ), Согласно этим статьям максимальное наказание предусматривает срок не более двух лет лишения свободы. Кассационным определением Судебной коллегии по уголовным делам Верховного суда РФ приговор был отменен, после кассации Александр Мансуров был осужден на пять лет лише-ния свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении.
В начале октября 2008 года в Можайском районе Москвы была изнасилована и зверски убита 15-ти летняя русская девушка Анна Бешнова. В этой истории власти рьяно встали на защиту насильников. Милиция задерживала распространителей листовок с информацией о сходе граждан в связи с этим убийством. Задержанных доставляли в РОВД, где у них снимали отпечатки пальцев и пытались выяснить, не связаны ли они с ДПНИ. В состоявшемся сходе около районной управы приняли участие представители нескольких русских организаций и жители района – около 700 человек. Власть направила против участников схода 7 автобусов а ОМОНом. Около 40 участников схода были без всяких причин задержаны до начала схода, всего было незаконно задержано коло 100 человек. Против лидера ДПНИ Александра Белова возбуждено абсурдное дело об административном нарушении.
Работу властей по противодействию гражданам, возмущенным разгулом преступности, можно было видеть по деятельности ее наемников в интернет-сообществе ru_politics, где модераторами систематически уничтожались все сообщения по поводу убийства Ани Бешновой.
ГУВД Москвы намеренно распространяло лживую информацию о том, что составленный фоторобот преступника свидетельствовал, что это мужчина славянской внешности. В действительности убийцей оказался нелегальный иммигрант из Узбекистана Фарход Турсунов.
13 марта 2008 г. в Москве арестован Яков Горбунов, участник боевых действий в Чечне, сотрудник астраханской оппозиционной газеты «Факты и копромат». Причиной ареста и привлечения к уголовной ответственности по ст. 282,ч.2, ст. 111 УК РФ стало то что Горбунов 14 февраля 2008 г., во время проведения протестной акции против антиморальной демонстрации геев и лесбиянок в Москве на ул. Тверской, вступил в драку с напавшими на него хулиганами-«антифашистами», защищавшими права педерастов. Яков Горбунов причинил тяжкое телесное повреждение одному из защитников педерастии. В ноябре 2008 за противодействие лицам, распространяющим в России самые чудовищные пороки, Горбунов был приговорен к 4 годам колонии-поселения.


Заключение

Сопротивлении русофобии в России только начинается. Отдельные дела против русофобов позволяют надеяться, что общественные настроения изменятся и власть будет принуждена их учитывать.
В мае 2008 директору Музея и центра имени Андрея Сахарова Юрию Самодурову было предъявлено обвинение по ч. 2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) в связи с проведением в марте 2007 года в центре имени Сахарова выставки «Запретное искусство-2006». Были представлены произведения, предложенные различными кураторами для выставок в московских музеях и галереях в течение 2006 года и не разрешенные к показу художественными советами или директорами. Юрий Самодуров ранее уже привлекался к уголовной ответственности за проведение выставки "Осторожно: религия!". Эта экспозиция была разгромлена шестью прихожанами церкви Святителя Николая в Пыжах в январе 2003 года. В отношении Самодурова было возбуждено уголовное дело по той же 282-й статье УК РФ, и во время процесса в Таганском суде прокурор потребовал для него трех лет колонии-поселения, однако его приговорили к штрафу.
Власти приходится осаживать своих наемников из так называемого движения «антифа». В 2008 году в Санкт-Петербурге пятеро хулиганов-наемников получили от 6 месяцев до одного года условно, еще один – полгода исправительных работ. Так пришлось ответить за нападе-ние на мирный пикет патриотов 17 сентября 2006, протестовавший против убийства чечен-скими бандитами жителей Кондопоги. Молодчики «антифа» стали закидывать пустыми бу-тылками, бить палками и бейсбольными битами, а одного из пикетчиков ударили заточенной стамеской в живот. Судья квалифицировала действия нападавших как хулиганские, совер-шенные по предварительному сговору, и грубое нарушение общественного порядка.
Правоохранительная система сработал в нужном направлении, когда задержала автора SMS-сообщений с текстом «Смерть русским свиньям и тебе, мразь…». Обвиняемый отправил более 400 SMS-сообщений незнакомым жителям Южного Федерального округа России.
Благодаря вмешательству русских общественных организаций (прежде всего РОД) была доказана невиновность учительницы Светланы Гоголевской, попытавшейся защитить своего сына-инвалида от его одноклассника-хулигана Камран Таги-заде. Отец драчуна, Шукюр Тагиев, подал на нее в суд, заявив, что после злосчастной драки Гоголевская, якобы, оскорбила его сына по национальному признаку и дала ему несколько пощечин. На основании показаний детей – самого Камрана и его приятелей – мировой суд признал Гоголевскую виновной по статьям 116 и 130 УК. На апелляционном процессе, состоявшемся в декабре 2008 – январе 2009 гг. в Гагаринском районном суде г. Москвы, невиновность Светланы Гоголевской была доказана однозначно, суд оправдал ее Гоголевскую по всем предъявленным ей обвинениям.
Изредка власть получает отпор, когда навязывает ритуал поклонения русофобам, нанесшим России колоссальный вред. Так,  огромное количество протестов вызвало присвоение Уральскому техническому университету имени Ельцина. Для принятия позорного решения власти понадобилось сменить ректора вуза и его ученый совет, который отказался от присвоения университету имени Б.Н. Ельцина. Выпускники вуза написали коллективное письмо с требованием отменить это решение.
В правоохранительной системе бывают просветления от дурмана русофобии. В апреле 2008 года прокурор Москвы Юрий Семин призвал журналистов и общественность не торопиться с выводами в отношении преступлений на национальной почве. «Вот говорят, что у нас 70 тыс. скинхедов. Кто считал, как считал? Домыслы все. Те, кого мы привлекаем, скинхеды они или нет, все очень условно». Он отметил, что не видит какого-либо всплеска преступлений на национальной почве. «Всегда были групповые преступления с нанесением тяжких телесных повреждений, которые возникали под разными декорациями. Главное не в этом, а в том, чтобы привлекать за это к ответственности». «Если киргиза убили, то это обязательно на национальной почве. У нас почему-то не могут убить киргиза по другой причине!».
Продолжается возмездие за захват бандитами роддома в Буденновске, где из 1000 заложников 147 человек погибших, свыше 500 были ранены. Из 195 боевиков, участвовавших в нападении на Буденновск, 30 уничтожены, 20 осуждены и свыше 40 находятся в федеральном розыске. К сожалению около половины бандитов не только не осуждены, но даже амнистированы и получили возможность служить в Чеченской Республике под покровительством Рамзана Кадырова. Привлечение к ответственности этих лиц остается задачей, которую русские должны будут решить в ближайшем будущем.   
 
 

Русофобия – следствие тягчайшего кризиса, которая переживает Россия, избавляясь от болезненных увлечений заморскими идеями и доктринами. Преодолев духовный кризис, Россия избавится и от русофобии.
Ждать от власти, в полной мере погрузившейся в русофобию, каких бы то ни было мер против нее, невозможно. Тем не менее, даже в такой власти могут быть (и наверняка есть) честные судьи, прокуроры, следователи, управленцы. Мы ждем от них решительного выступления против русофобии и русофобов.
Русофобия не предопределена для национальных меньшинств и диаспор России. Наверняка среди национальных меньшинств русофобия будет по большей части изжита, как только прекратиться русофобская пропаганда. Мы ждем от лучших представителей коренных народов страны выступлений в защиту русских, русского народа, от которого зависит благосостояния всех других народов, живущих бок о бок с русскими.
Нет сомнений в том, что журналистика придет в норму, как только пройдут первые процессы против тех, кто оскорбляет русский народ, русскую историю, русскую культуру, кто искажает и опошляет русский язык. Мы ждем от журналистов, не утративших совести, возвращения к естественным нравственным нормам, выступлений против русофобских сплетен, а от главных редакторов СМИ – отказа от русофобских публикаций, от кого бы они ни исходили.